:: TVU ::

152	நன்னூல் மூலமும், மயிலைநாதருரையும்

நாள்”, “கல்லளைச்சுனைநீர் கையிலுண்டமையான்”, “தோழிக்குரியவை கோடாய் தேஎத்து’‘ (இறை. 14), “அவனுழையிருந்த தண்டமிழச்சாத் தன்” (சிலப். பதி. 10), “நின்றதோர் நறவேங்கை நிழல்வழி ⁷யசைந்தனளே”, “உறைப்புழி யோலை போல” (புறநா. 290), “குயில்சேர் குளிர்கா வுளிசேர் புறையும்”, “மூலையங் குவட்டுள் வாழுள்” (சீவக. 122), “பயன்சாராப் பண்பில்சொற் பல்லா ரகத்து” (குறள். 194), “செல்லுமென் னுயிர்ப்புறத் திறுத்தந்த மருண்மாலை” (கலி. 148), ‘ஊரிலிருந்தார், நீரில்விழுந்தார்’ எனவரும். (பி - ம்.) ¹தலையிடைகடை ²உயர்நிலைமாடம் ³ஆயுயர்குடி 4வயின்கட் ⁵கடுங்களிறு கைவலத்து ⁶கான்முதல்வந்த ⁷அசைந்தனன்
(15)
	(302)	எட்ட னுருபே யெய்துபெய ரீற்றின் றிரிபு குன்றன் மிகுத லியல்பயற் ¹றிரிபு மாம்பொருள் படர்க்கை யோரைத் தன்முக மாகத் தானழைப் பதுவே.
எ - ன், எட்டாம் வேற்றுமையுருபும் பொருளுமுணர்த்துதல் நுத லிற்று. (இ - ள்.) எட்டாமெண்ணுமுறைமைக்கணின்ற வேற்றுமைக்கு உருபாவது விளியேற்கும் பெயரின் ஈற்றது திரிபும் கேடும் மிகுதலும் இயல்பும் ²ஈற்றயலினின்றதன்திரிபுமாம். அதற்குப்பொருள், படர்க்கையிடத்தாரை ஒருவன் தனக்கு எதிர்முகமாக அழைக்கையாம் எ - று. ‘எய்துபெயர்’ எனவே, எய்தாதபெயரும் ³உளவென்பதாம்; அவை போக்கிச்சொல்லுதும். ‘படர்க்கையோரை’ எனவே முன்னிலையோரும் தன்மையோரும் ஈண்டே விலக்கப்பட்டாராவர். படர்க்கையோரையென்றாரேனும், “ஒருமொழி யொழிதன் னினங்கொளற்குரித்தே” என்பதனாற் படர்க்கையிடத்து ஐம்பாலுங் கொள்க. பெயருருபிற்கும் இயல்பானவிளியுருபிற்கும் ⁴உருபான் வேற்றுமை யின்றேனும் பொருளான் உண்டெனக்கொள்க. தானென்பது சந்தவின்பப் ⁵பொருட்டுவந்தது. (பி - ம்.) ¹ திரிவு ² ஈற்றயலின்றிரிபுமாம் ³ உளவாம் ⁴ உருவான் ⁵ (1) பொருட்டாய்; (2) பொருள்தர
(48)
	(303)	இஉ ஊவோ டையோ னளரல யவ்வீற் றுயர்திணை யோரவல் லிவற்றொடு ணஃகா னாவீ றாகும் பொதுப்பெயர் ஞநவொழி யனைத்தீற் றஃறிணை விளிப்பன.
எ - ன், மேல் விளியேற்கும்பெயரென்றார், அவை இவையெனத் தொகுத்துணர்த்துதல் நுதலிற்று.