| நன்னூல் விருத்தியுரை |
| பூட்டுவிற் பொருள்கோள் |
| {415} | எழுவா யிறுதி நிலைமொழி தம்முட் பொருணோக் குடையது பூட்டுவில் லாகும். |
எ-னின், பூட்டுவிற் பொருள்கோள் ஆமாறு உணர்த்துதல் நுதலிற்று. இ-ள்: செய்யுட்கண் முதலினும் ஈற்றினும் நிற்கும் மொழிகள் தம்முள் பொருள் நோக்கமுடைய பொருள்கோள் பூட்டுவிற் பொருள்கோள் ஆம் எ-று. செய்யுட்கு எல்லாம் முதலினும் ஈற்றினும் என்னாமையின் அதனகத்து எங்ஙனம் இவ்வாறு வரினும் ஆம் என்க. வ-று: |
| | “திறந்திடுமின் றீயவை பிற்காண்டு மாதர் இறந்து படிற்பெரிதா மேத - முறந்தையர்கோன் தண்ணார மார்பிற் றமிழர் பெருமானைக் கண்ணாரக் காணக் கதவு” (முத்.*) |
என வரும். பிறவும் அன்ன. (64) |
| தாப்பிசைப் பொருள்கோள் |
| 416. | இடைநிலை மொழியே யேனையீ ரிடத்தும் நடந்து பொருளை நண்ணுத றாப்பிசை. |
எ-னின், தாப்பிசைப் பொருள்கோள் ஆமாறு உணர்த்துதல் நுதலிற்று. இ-ள்: இடை நிற்கும் மொழி, ஒழிந்த முதலினும் ஈற்றினும் சென்று பொருளைக் கூடும் பொருள்கோள் தாப்பிசைப் பொருள்கோளாம் எ-று. வ-று: |
| | “உண்ணாமை யுள்ள துயிர்நிலை யூனுண்ண அண்ணாத்தல் செய்யா தளறு” (குறள். 255) |
| என வரும். |