குக் கருதினாளென இப்பொருளெல்லாம் அவள் குறிப்பினானுணர நின்றவாறு கண்டுகொள்க. இது சொல்லினானுணராமையான் எடுத்தோதல் வேண்டிற்று, பிறவும் இந்நிகரன அறிந்துகொள்க. (57) ஒருபொருள் இருசொல் வழுவல | 450. | ஒருபொரு ளிருசொற் பிரிவில வரையார் |
செப்புவழு வமைத்தலை நுதலிற்று. இ - ள். ஒருபொருள்மேல் இரண்டுசொற் பிரிவின்றிவரின் நீக்கப்படா, எ - று. 1“உயர்ந்தோங்கு பெருமலை”, “உச்சி மீமிசை”, 2“நிலத்து வழி மருங்கிற் றோன்றலான” என்பன “பிரிவில” என்றதனான் ஒட்டிநிற்றல் வேண்டும். (58) ஒருமைசுட்டிய பெயர் பன்மைப் பொருள்படல் | 451. | ஒருமை சுட்டிய பெயர்நிலைக் கிளவி பன்மைக் காகு மிடனு மாருண்டே. |
ஒருமைப்பெயர் பன்மைப்பொருளுணர்த்துமாறு உணர்த்துதல் நுதலிற்று. இ - ள். ஒருமைகுறித்த பெயர்ச்சொல் பன்மைக்காகும் இடனுமுண்டு, எ - று. “புலைய னெறிந்த பூசற் றண்ணுமை-ஏவ லிளையர் தாய் வயிறு கரிப்ப” (அகம். 96) என்றவழித் தாயரெனல் வேண்டுமாயினும், தாய் என்பது பன்மை குறித்து நின்றது. (59) முன்னிலைக்கண் வரும் ஒருமை பன்மைப்பொருள்படல் | 452. | முன்னிலைச் சுட்டிய ஒருமைக் கிளவி பன்மையொடு முடியினும் வரை நிலை யின்றே ஆற்றுப்படை மருங்கிற் போற்றல் வேண்டும். |
இஃது ஒருமை பன்மை மயக்க முணர்த்துதல் நுதலிற்று. இ - ள். முன்னிலையைக் குறித்த ஒருமைச்சொல் பன்மையொடு முடியினும் நீக்கப்படாது அதனை ஆற்றுப்படுக்கும்வழி பாதுகாத்துக் கூறுக, எ - று. ஆற்றுப்படைமருங்கிற் போற்றல்வேண்டும் எனவே, அஃதல்லாத வழிப் போற்றாமையுங் கூறப்படுமாயிற்று. ஆற்றுப்படை மருங்கிற்
1. மணி. 22, 11. 2. பெய. 40.
|