150

உ-ம் :1‘சிலை  நவில்  எறுழ்ந்தோள்  ஓச்சி  வலன்  வளையூ’
எனவரும்.

வெள்.

(சூ. 379, 380, 381, 382-ன் உரை)

இ-ள் : ஐ என்பது வியப்பு உணர்த்தும், முனைவு என்பது முனிவு
உணர்த்தும்;   வை   என்பது   கூர்மையுணர்த்தும்;  எறுழ்  என்பது
வலியுணர்த்தும், எ-று.

உ-ம் : ‘ஐதே காமம் யானே’ எனவும், ‘சேற்று நிலை முனை  இய
செங்கட்காரான்’  எனவும்,  ‘வைநுனைப் பகழி’ எனவும், ‘போரெறுழ்த்
திணிதோள்’   எனவும்,   ஐ,   முனைவு,   வை,   எறுழ்   என்னும்
உரிச்சொற்கள்  முறையே  வியப்பு,  முனிவு,  கூர்மை,  வலி  ஆகிய
குறிப்புணர்த்தின.

ஆதி.

பொருள் : எறுழ்............ பலத்த வலிய.

உரிச்சொற்களுக்குப் புறனடை
 

383.

மெய்பெறக் கிளந்த வுரிச்சொ லெல்லா
முன்னும் பின்னும் வருபவை நாடி
யொத்த மொழியாற் புணர்த்தன ருணர்த்த
றத்த மரபிற் றோன்றுமன் பொருளே.            (92)

(மெய்பெறக் கிளந்த உரிச்சொல் எல்லாம்
முன்னும் பின்னும் வருபவை நாடி  
ஒத்த மொழியால் புணர்த்தனர் உணர்த்தல்  
தம்தம் மரபின் தோன்றும்மன் பொருளே) 
  

ஆ. மொ. இல.

All   the   semantemes,  which  are  discussed   to   be
      understood, denote their meanings with the  help  of
      the  suitable   words which  appear before and after
      them  in accordance with the usage.

ஆல்

All the free morphemes whose meanings have    been
indicated should  be  understood  by  examining  what
comes following and    preceding   them  and  thus  the 
appropriate    meaning  should    be   taken.  Then  the
meaning would appear in the proper erspective.


1. பொருள் : மலையை யொத்த வலிய தோள் ஓச்சி வலமாக
               வளைத்து.