ணத்தை   அணைந்து    உரலாணி   இட்டாற்போலச்   செறிய,  யகாரம்
பிறக்கும் - யகாரவொற்றுப் பிறக்கும் என்றவாறு.
 

¹ஆணி - மரம். ய என வரும்.
 

100.

இது மெல்லெழுத்திற்குச் சிறப்புவிதி கூறுகின்றது.
 

இதன் பொருள்: மெல்லெழுத்து ஆறும் பிறப்பின்  ஆக்கஞ் சொல்லிய
²பள்ளி  நிலையின   ஆயினும் -  மெல்லெழுத்துக்கள்   ஆறுந்   தத்தம்
பிறப்பினது  ஆக்கஞ்   சொல்லிய   இடத்தே   நிலை  பெற்றனவாயினும்,
மூக்கின் வளியிசை யாப்புறத் தோன்றும் - ஓசை  கூறுங்கால்  மூக்கின்கண்
உளதாகிய வளியினிசையான் யாப்புறத் தோன்றும் என்றவாறு.
 

அவை  அங்ஙனமாதல்   கூறிக்   காண்க.    யாப்புற   என்றதனான்
இடையினத்திற்கு   மிடற்றுவளியும்     வல்லினத்திற்குத்    தலைவளியுங்
கொள்க.
 

101.

இது சார்பிற்றோற்றங்கள் பிறக்குமாறு கூறுகின்றது.
 

இதன் பொருள்: சார்ந்து  வரின்  அல்லது  -  சில  எழுத்துக்களைச்
சார்ந்து  தோன்றினல்லது,   தமக்கு   இயல்பு   இல  என - தமக்கெனத்
தோன்றுதற்கு   ஓரியல்பிலவென்று,   தேர்ந்து  வெளிப்படுத்த  தம்மியல்பு
மூன்றும்  - ஆராய்ந்து  வெளிப்படுக்கப்பட்ட   எழுத்துக்கள்  தம்முடைய
பிறப்பியல்பு மூன்றினையுங் கூறுங்கால், தத்தஞ் சார்பிற் பிறப்பொடு சிவணி

1. ஆணி  என்றது - உரலின்  அடித்துவாரத்தை மறைக்கும் படி இடும்
மரத்தை.
 

2.பள்ளி - இடம்.