280.

இஃது ஐகார  ஈறு வேற்றுமைக்கண்  முடியுமாறு  கூறுகின்றது. தொகை
மரபினுள்  'வேற்றுமை யல்வழி இஐ யென்னும்' (எழு - 158) என்பதன்கண்
அல்வழி முடித்தார்.
 

இதன் பொருள் :ஐகார  இறுதிப்  பெயர்நிலை  முன்னர்   -  ஐகார
ஈற்றுப்  பெயர்ச்சொன்   முன்னர்  அதிகாரத்தாற்  கசதப    முதன்மொழி
வந்துழி,  வேற்றுமையாயின்   வல்லெழுத்து    மிகும்   -   வேற்றுமைப்
பொருட்  புணர்ச்சியாயின்   தமக்குப்  பொருந்தின  வல்லெழுத்து  மிக்கு
முடியும் என்றவாறு.
 

உதாரணம் :யானைக்கோடு செவி தலை புறம் என வரும்.
 

வேற்றுமையாயின் என்றதனான் உருபு  புணர்ச்சிக்கண்ணும் யானையைக்
கொணர்ந்தானென வல்லெழுத்து மிகுதல் கொள்க.
 

281.

இது  வல்லெழுத்தினோடு   வற்று   வகுத்தலின்   எய்தியதன்   மேற்
சிறப்புவிதி கூறுகின்றது.
 

இதன் பொருள் :   சுட்டுமுதல்    இறுதி    -    சுட்டெழுத்தினை
முதலாகவுடைய   ஐகார  ஈற்றுப்பெயர்,   உருபியல்  நிலையும்  -  உருபு
புணர்ச்சியிற் கூறிய  இயல்புபோலப் பொருட் புணர்ச்சிக்கண் வற்றுப்பெற்று
முடியும் என்றவாறு.
 

உதாரணம் :அவையற்றுக்கோடு இவையற்றுக்கோடு உவையற்றுக்கோடு
செவி தலை புறம் என வரும். இதனை 'வஃகான் மெய்கெட' (எழு  -  122)
என்பதனான் முடிக்க.
 

282.

இது  வல்லெழுத்து  விலக்கி   மெல்லெழுத்து  விதித்தலின்  எய்தியது
விலக்கிப் பிறிதுவிதி வகுத்தது.
 

இதன் பொருள் :  விசைமரக்   கிளவியும்  -  விசைத்தற்றொழிலன்றி
விசையென்னும் மரத்தை உணரநின்ற சொல்லும்,