| | டின்னா வென்றி ராயின்
இனியவோ பெரும 3தமியோர்க்கு மனையே' |
| (குறுந் 124.)
|
இவ்வாசிரியத்துள் முதலடி ஐஞ்சீரான் வந்தவாறு கண்டு கொள்க.
|
| | ['சிறியகட் பெறினே யெமக்கீயு மன்னே' |
| (கா. 28. மேற்.)
|
என்னும் இணைக்குறளாசிரியப்பாவினுள் ஐஞ்சீரடியும் வந்தவாறு கண்டு கொள்க.]
|
| | 'வெண்டளை விரவியு மாசிரியம் விரிவியும்
ஐஞ்சீ ரடியு முளவென மொழிப'
|
என்றார் தொல்காப்பியனார் (பொருள். சூ. 375.)
|
| | (3) வெண்பாவினுள் ஐஞ்சீரடி வரப்பெறாதெனக் கொள்க.
'ஐஞ்சீ ரடுக்கலு மண்டில மாக்கலும்
வெண்பா யாப்பிற் குரிய வல்ல'
|
என்று நத்தத்தனார் அடிநூலினுள் எடுத்தோதினார்.
'மற்றொருசார் கருதில் கடையே கடையிணை பின்கடைக் கூழையும் என்று
இரணத்தொடைக்கும் மொழிவர் இடைப்புணர் என்பதுவே' எ - து. ஒருசாராசிரியர்
முரண்தொடையைக் கடைமுரணும், கடையிணை முரணும், பின்முரணும், கடைக் கூழை
முரணும், இடைப்புணர் முரணும் என்று வேண்டுவர் எ - று.
இரணத் தொடை எனினும் பகைத்தொடை எனினும் முரண்டொடை எனினும்
ஒக்கும். என்னை? |
|
ஊர் பாழ்த்தன்ன - ஊர் பாழாகப் போனது போன்ற. ஓமை - ஒரு மர விசேடம்,
இது தோழி கூற்று. |
| | (3) வெண்பாவினுள் ஒரோவிடத்து ஐஞ்சீரடியும் வருதலுண்டு - உ - ம் :
உதிரந் துவரிய வேங்கை யுகிர்போல்
எதிரி முருக்கரும்ப வீர்ந்தண்கார் நீங்க - எதிருநர்க்
கின்பம் பயந்த விளவேனில் காண்டொறும்
துன்பங் கலந்தழியு நெஞ்சு. |
| (ஐந்திணை ஐம். 31.) |
இங்ஙனம் வருதல் பலர்க்கு உடன்பாடன்று.
|
|
(பி - ம்) 3. தமியேற்கு.
|