383 | முக்கா லத்தினும் ஒத்து இயல் பொருளைச் செப்புவர் நிகழும் காலத் தானே |
|
உரை |
43 | முக்கால் கேட்பின் முறையறிந்து உரைக்கும் |
|
உரை |
1 | முகவுரை பதிகம் அணிந்துரை நூன்முகம் புறவுரை தந்துரை புனைந்துரை பாயிரம் |
|
உரை |
258 | முச்சகம் நிழற்றும் முழுமதி முக்குடை அச்சுதன் அடிதொழுது அறைகுவன் சொல்லே |
|
உரை |
5 | முதல் வழி சார்பு என நூல் மூன்று ஆகும் |
|
உரை |
195 | முதல் இரு நான்காம் எண் முனர்ப் பத்தின் இடைஒற்று ஏகல் ஆய்தம் ஆகல் என இரு விதியும் ஏற்கும் என்ப |
|
உரை |
316 | முதல் இவை சினை இவை என வேறு உள இல உரைப்போர் குறிப்பின அற்றே பிண்டமும் |
|
உரை |
49 | முதல்நூல் கருத்தன் அளவு மிகுதி பொருள் செய்வித்தோன் தன்மை முதல் நிமித்தினும் இடுகுறி யானும் நூற்கு எய்தும் பெயரே |
|
உரை |
315 | முதலை ஐ உறின் சினையைக் கண் உறும் அது முதற்கு ஆயின் சினைக்கு ஐ ஆகும் |
|
உரை |
282 | முதற்பெயர் நான்கும் சினைப்பெயர் நான்கும் சினைமுதற்பெயர் ஒரு நான்கும் முறை இரண்டும் தன்மை நான்கும் முன்னிலை ஐந்தும் எல்லாம் தாம் தான் இன்னன பொதுப்பெயர் |
|
உரை |
446 | முரள் நந்து ஆதி நாஅறிவொடு ஈர் அறிவு உயிர் |
|
உரை |
459 | முழக்கு இரட்டு ஒலிகலி இசைதுவை பிளிறு இரை இரக்கு அழுங்கு இயம்பல் இமிழ்குளிறு அதிர்குரை கனைசிலை சும்மை கௌவை கம்பலை அரவம் ஆர்ப்போடு இன்னன ஓசை |
|
உரை |
374 | முற்று ஈர் எச்சம் எழுவாய் விளிப்பொருள் ஆறு உருபு இடை உரி அடுக்கு இவை தொகாநிலை |
|
உரை |
426 | முற்றும்மை ஒரோ வழி எச்சமும் ஆகும் |
|
உரை |
370 | முன்மொழி பின்மொழி பல்மொழி புறமொழி எனும் நான்கு இடத்தும் சிறக்கும் தொகைப்பொருள் |
|
உரை |
408 | முன்னத்தின் உணரும் கிளவியும் உளவே |
|
உரை |
280 | முன்னர் அவ்வொடு வரு வை அவ்வும் சுட்டு இறு வவ்வும் கள் இறு மொழியும் ஒன்று அல் எண்ணும் உள்ள இல்ல பல்ல சில்ல உள இல பல சில இன்னவும் பலவின் பெயர் ஆகுமே |
|
உரை |
334 | முன்னிலை கூடிய படர்க்கையும் முன்னிலை |
|
உரை |
336 | முன்னிலை முன்னர் ஈயும் ஏயும் அந்நிலை மரபின் மெய் ஊர்ந்து வருமே |
|
உரை |
7 | முன்னோர் நூலின் முடிபு ஒருங்கு ஒத்துப் பின்னோன் வேண்டும் விகற்பம் கூறி அழியா மரபினது வழிநூல் ஆகும் |
|
உரை |
9 | முன்னோர் மொழிபொருளே அன்றி அவர்மொழியும் பொன்னேபோல் போற்றுவம் என்பதற்கும்-முன்னோரின் வேறுநூல் செய்தும் எனும் மேற்கோள் இல் என்பதற்கும் கூறுபழம் சூத்திரத்தின் கோள் |
|
உரை |