என்பது விலக்குஉவமையின்பாற்படும் எனவும அமைத்துக்கொள்க. இன்னும்
 பிறவாற்றான் வருவன உளவேல், அவற்றையும் அமையுமாறு அறிந்து
 அமைத்துக்கொள்க.

     [பாரி பாரி என்று ஒருவனையே உலகத்தவர் பலவாகப் புகழ்கின்றனர். உலகத்தை
 பாரி மாத்திரம் புரப்பவன் அல்லன். உலகினை மாரியும் காக்கின்றது - என்னும்
 இப்பாடலில், புலவர் போற்றுதல் பாரி ஒருவனுக்கே அடாது, மாரிக்கும் வேண்டும்
 என்ற கருத்து, புலவர் போற்றுதலுக்குப் பாரியை அடியோடு விலக்காது மாரியையும்
 இணைத்தலின், இது நேரே விலக்குவமை ஆகாது விலக்குவமையின் பாற்பட்டது.]