638. அவற்றுள், எவ்வகைப் பொருளும் மெய்வகை விளக்கும் சொல்முறை தொடுப்பது தன்மை அதுதான் பொருள்குணம் சாதி தொழிலொடு புலனாம்.
இது நிறுத்த முறையானே தன்மையது பொது இலக்கணமும் அது தோன்றும் நிலைக்களம் இத்துணைத்து என்பதும் கூறுகின்றது.
இ-ள் : முற்கூறிய முப்பத்தைந்துனுள் நால்வகைப் பட்ட பொருளும் உண்மைக்கூறுபாட்டான் விளக்கும் சொல் முறையால் பாடப்படுவது தன்மை என்னும் அலங்காரம். அது பொருள் முதலிய நான்கும் நிலைக் களமாகத் தோன்றும் என்றவாறு. தன்மை எனினும் சொல்நடை எனினும் ஒக்கும்.