| காந்தருவ தத்தையார் இலம்பகம் |
328 |
|
|
குரலோர்த்துத் தொடுத்த சுகிர்புரி நரம்பின்' (மலைபடுகடாம். 21 - 3) 'துளைவாய் தூர்ந்த துரப்பமை ஆணி - எண்ணாள் திங்கள் வடிவிற்றாகி' (பொருந. - 10 -11) என்றார் பிறரும்.
|
( 67 ) |
| 560 |
அரக்கெறி குவளை வாட்க |
| |
ணவ்வளைத் தோளி னாளைப் |
| |
பரப்பமை காதற் றாயர் |
| |
பற்பல்காற் புல்லிக்கொண்டு |
| |
திருப்புறக் கொடுத்த செம்பொற் |
| |
றாமரை போன்று கோயில் |
| |
புரிக்குழன் மடந்தை போகப் |
| |
புலம்பொடு மடிந்த தன்றே |
|
|
(இ - ள்.) அரக்கு எறி குவளை வாள் கண் அவ் வளைத் தோளினாளை - (உறவைப் பிரிதற்கு அழுது சிவத்தலின்) இங்குலிகம் ஊட்டின குவளை மலர் போன்று ஒளிருங் கண்களையும் அழகிய வளையணிந்த தோளையும் உடைய தத்தையை - பரப்பு அமை காதல் தாயர் பற்பல் கால் புல்லிக் கொண்டு - பரவிய அன்பையுடைய அன்னையர் பற்பல முறையாகத் தழுவிக்கொள்ள; திரு புறக்கொடுத்த செம் பொன் தாமரை போன்று - திருமகளைப் போகவிட்ட சிவந்த பொற்றாமரை மலர் போல; புரிகுழல் மடந்தை போகக் கோயில் புலம்பொடு மடிந்தது - கட்டப்பட்ட குழலினாளாகிய தத்தை செல்வதால் அரண்மனை வருத்தத்துடன் சோர்ந்தது.
|
|
|
(வி - ம்.) புல்லிக்கொண்டு - தழுவிக்கொள்ள : வினையெச்சத்திரிபு. 'தொடரல் இறுதி தம்முன் தாம்வரின், லகரம் றகர வொற்றாகலும் உரித்தே' (தொல்-உயிர் மயங். -12 ) என்பதனாற் 'பற்பல்கால்' என்று கொள்க.
|
|
|
'ஒழியாது' (தொல் - தொகை - 15) என்பதனால், இரண்டாவது விரித்துத் தாரணியையும் அல்லாத தாயரையும் புல்லிக்கொண்டு போக என்றும் ஆம். இவ்வாறு விரிப்பின், 'கொண்டு' என்னும் எச்சத்தைக் 'கொள்ள' எனத் திரிக்க வேண்டா.
|
|
|
தத்தை நீங்கிய அரண்மனை பொலிவிழந்தமைக்குத் தேவர் ”திருப்புறக்கொடுத்த செம்பொற்றாமரை போன்று” என உவமை எடுத்துக் கூறியது நினைந்து நினைந்தின்புறற் பாலதாம்.
|
( 68 ) |
| 561 |
காம்புபொன் செய்த பிச்சங் |
| |
கதிர்மணி குடையொ டேந்தித் |
| |
தாம்பலர் கவரி வீசக் |
| |
கிண்கிணி ததும்ப நாகப் |
|