| போழ் வார் கதிரின் உதித்த
தெய்வப் புலமைக் கம்ப நாட்டு
ஆழ்வார் பதத்தைச் சிந்திப்பவர்க்கு
யாதும் அரியது அன்றே.
|
வாழ்வு ஆர்தரு- நல்வாழ்வு பொருந்திய;அகஇருள் - உள் இருள்
(அகம் - மனம்); அகல - நீங்க; போழ்வார் கதிர் - காலத்தில் மிக்குப்
பொலியும் பரிதி; சிந்திப்பவர்க்கு - நினைப்பவர்களுக்கு; அரியது -
செய்தற்கரியசெயல்.
|
| 18. | அம்பு அரா அணி சடை அரன் அயன் முதல்
உம்பரால். முனிவரால். யோகரால். உயர்
இம்பரால். பிணிக்க அரும் இராம வேழம் சேர்
கம்பர் ஆம் புலவரைக் கருத்து இருத்துவாம்.
|
அம்பு- நீர் (கங்கை); அரா - பாம்பு; அணி - அணிந்த; உம்பர் -
தேவர்; இம்பர் - இவ்வுலகத்தோர்; பிணிக்க - கட்ட; வேழம் -
யானை; கருத்து - உள்ளத்தில்; இருத்துவாம் - இருக்கச் செய்வோம்.
|
| 19. | சம்பு. அ(ந்)நாள். தன் உமை செவி சாற்று பூங்
கொம்பு அனாள்தன் கொழுநன் இராமப் பேர்
பம்ப நாள் தழைக்கும் கதை பாச் செய்த
கம்பநாடன் கழல் தலையில் கொள்வாம்.
|
சம்பு - சிவபிரான்; உமைசெவி - உமாதேவியின் காதுகளில்;
பூங்கொம்பு அன்னாள் - மலர்க் கொம்பு போன்றவள் (சீதை) ;
கொழுநன் - கணவன்; பாச்செய்த - பாக்களால் செய்த; பம்ப -
பொலிய.
|
| 20. | இம்பரும் உம்பர்தாமும்
ஏத்திய இராம காதை
தம்பமா முத்தி சேர்தல்
சத்தியம் சத்தியம்மே;
அம்பரம் தன்னில் மேவும்
ஆதித்தன் புதல்வன் ஞானக்
கம்பன் செங் கமல பாதம்
கருத்துற இருத்துவாமே.
|
இம்பர் - இவ்வுலகத்தோர்; உம்பர் - விண்ணுலகத்தோர்; ஏத்திய -
போற்றிய; தம்பம் - பற்றுக்கோடு; ஞானக் கம்பன் - |