இதனால் வாலியின் மேனிநிறத்தையும், ஆணைச் சிறப்பையும்
உணர்த்தினான்.  எமனும் வாலியின் ஆணை வழியன்றிச் செயல்படான்
என்பதால் வாலியின் ஆற்றல் புலப்பட்டது.  வாலி சுக்கிரீவர்க்குத் தாய்
ஒருத்தி; தந்தையர் இந்திரனும் சூரியனுமாகிய இருவர். அந்தகன் தனக்கும் -
உயர்வு சிறப்பும்மை விகாரத்தால் தொக்கது; தழைத்தனைய என்பதை
தழைத்தாலனைய என எச்சத் திரிபாகவாவது; தழைத்ததனைய என்பதன்
விகாரமாகவாவது கொள்க.  தம் வரலாற்றைத் தாமே கூறிக் கொள்வது
தகுதியன்று என்று கருத்துடன், இராமபிரான் வரலாற்றை இலக்குவன்
வாயிலாகவும், சுக்கிரீவன் வரலாற்றை அனுமன் வாயிலாகவும் கம்பர்
அமைத்துள்ள நயம் காண்க.                                   49

சுக்கிரீவனோடு வாலி பகைமை கொண்ட காரணம்கூறுதல்

     அன்னவன் -அத்தகையோனாகிய வாலி;எமன் அரசன் ஆகவே-
எங்களுக்கு அரசனாக இருக்க;இன்னவன் -இச்சுக்கிரீவன்;இளம்பதம்
இயற்றும் நாள் -இளவரசுப் பதவியைத் தாங்கி ஆட்சி புரிந்த நாளில்;முன்
அவன் குலப் பகைஞன் -முன்னமே வாலியின் குலப்பகைவனாய்
உள்ளவனான;மின் எயிற்று வாள் அவுணன் -மின்னல் போன்று ஒளி
வீசும் பற்களை உடைய வாள் போன்ற கொடிய மாயாவி என்னும் அசுரன்;
வெம்மையான்- சினம் கொண்டவனாய் (வாலியை);முட்டினான் -
எதிர்த்தான்.

     மாயாவி: 'மயன் குமரன். துந்துபியின் சகோதரன்.  மந்தோதரி உடன் பிறந்தவன்.  இவனேவாலியை யுத்தத்திற்கு அழைத்தவனாயிருக்கலாம்' - அபிதானசிந்தாமணி.                                           50