பசு என்றான்.இப்பாட்டில் அதனால் மேயப்படும் புல் என்றான் - உண்பதும்,
உண்ணப்படுவதும் பிரமம் என்னும் கொள்கை அவன் அறியாமல் வந்தது
போலும். சீதையே உனக்கு விருப்பம் இருப்பின் அவர்களைக் கொல்வேன்
என்பது இராவணாகாரம். கணவனைக் கொன்று மனையாளை அடையும் பண்பு
பாலைப்பண்பு விரிப்பின் பெருகும் தொகுப்பின் குறுகும். திறன் - உபாயம்.
‘உய்திறம் இல்லை என்று உயிர்ப்பு வீங்கினார்’ (கம்ப. 196) (148) இராவணன் சீதையைஅச்சுறுத்திச் செல்லுதல் | 5217. | ‘பள்ள நீர் அயோத்தி நண்ணி, பரதனே முதலினோர்
ஆண்டு
உள்ளவர்தம்மைஎல்லாம் உயிர் குடித்து, ஊழித்
தீயின்
வெள்ள நீர்மிதிலையோரை வேர் அறுத்து, எளிதின்
எய்திக்
கொள்வென்,நின் உயிரும்; என்னை அறிந்திலை-
குறைந்த நாளோய் !’ |
குறைந்த நாளோய்- அற்பஆயுளைப் பெற்றவளே; பள்ளநீர் -
அகழி நீரால் சூழப்பெற்ற; அயோத்தி நண்ணி - அயோத்தியை அடைந்து;
பரதன் முதலினோர் - பரதன் முதலாக; ஆண்டு - அங்கே; உள்ளவர்
தம்மை எல்லாம் - இருப்பவர் யாவரையும்; உயிர் குடித்து - உயிரைப்பருகி;
ஊழித்தீயின் - ஊழிக்காலத்து நெருப்பைப் போலச் சென்று; வெள்ளநீர் -
மிக்க நீர்வளம் பெற்ற; மிதிலையோரை - மிதிலையின்கண் வாழ்பவரை; வேர்
அறுத்து - அடியோடழித்து; எளிதின் எய்தி - எளிதாகத் திரும்பி வந்து;
நின் உயிரும் - உன்னுடைய உயிரையும்; கொள்வென் - வாங்குவேன்;
என்னை அறிந்திலை - என்னைப்பற்றி அறிந்தாயில்லை. கொள்ளுதல் -வாங்குதல் (கவர்தல்) உயிரை வாங்கி விடுவான் என்னும்
வழக்கு நோக்கி அறிக. முதலினோர் - குறிப்பு முற்று. பெயரெச்சப் பொருளில்
வந்தது. (149) | 5218. | ஈது உரைத்து, அழன்று பொங்கி, எரி கதிர் வாளை
நோக்கி,
‘தீது உயிர்க்குஇழைக்கும் நாளும் திங்கள் ஓர்
இரண்டில் தேய்ந்தது; |
|