| | மன்னவன்தனக்கு,நாயேன், மந்திரத்து உள்ளேன்;
வானின்
நல் நெடுங்காலின் மைந்தன்;நாமமும் அனுமன்
என்பேன். |
உம்கோன் -உமதுதலைவனான இராமபிரான்; அம்பு ஒன்றால் -
ஒருஅம்பினாலே; அன்னவன் தன்னை - அந்த வாலியின்; ஆவி வாங்கி
-உயிரைப் போக்கி; பின்னவற்கு - அவன் தம்பியாகிய சுக்கிரீவனுக்கு; அரசு
நல்கி - அரச பதவியை வழங்கி (உன்னைத்தேட); துணை எனப்பிடித்தான்
-உதவியாகப் பற்றிக் கொண்ட அவனை; எங்கள் மன்னவன் தனக்கு -
எங்கள் அரசனாகிய சுக்கிரீவனுக்கு; நாயேன் - அடியேன்; மந்திரத்து
உள்ளேன் - ஆலோசனைச் சபையில் உள்ளேன்; வானின் -
ஆகாயத்திலிருந்து தோன்றிய; நல்நெடுங் காலின் மைந்தன் - நல்ல நீண்ட
வாயு தேவனின் புதல்வன்; நாமம் - பெயர்; அனுமன் என்பேன் - அனுமன்
என்று பேசப்படுவேன். வானிலிருந்துகாற்று தோன்றிற்று என்று பேசுவது இந்திய மரபு.
ஆதலின் வானின் கால் என்று பேசப்பெற்றது. வான் - மூலப்பிரகிருதி
இராமபிரான்பால், ‘காற்றின் வேந்தற்கு அஞ்சனை வயிற்றின் வந்தேன்.
நாமமும் அனுமன் என்பேன்’ (கம்ப. 3765.) என்று பேசினான். இராவணனை
வென்ற வாலி இராமபிரானின் ஓர் அம்பால் இறந்தான். ஆதலால்
இராவணனின் வலிமை கண்டு கலங்க வேண்டா என்பது குறிப்பு. (31) | 5259. | ‘எழுபது வெள்ளம் கொண்ட எண்ணன; உலகம்
எல்லாம்
தழுவி நின்றுஎடுப்ப; வேலை தனித் தனி கடக்கும்
தாள;
குழுவின, உம்கோன் செய்யக் குறித்தது குறிப்பின்
உன்னி,
வழு இல,செய்தற்கு ஒத்த - வானரம் வானின்
நீண்ட. |
உம்கோன் -உம்தலைவனான இராமபிரான்; செய்யக் குறித்தது -
செய்யவேண்டும் என்று நினைத்ததை; குறிப்பின் உன்னி - குறிப்பால்
ஆராய்ந்து; வழு இல - குற்றம் இல்லாமல்; செய்தற்கு ஒத்த - செய்வதற்கு
உடன்பட்டுள்ள; வானரம் - |