பக்கம் எண் :

104யுத்த காண்டம் 

நண்ணா -  நெருங்குதற்கரிய,  நண்ணுதல்  -  நெருங்குதல். ஆல் -
அசை.
 

                                                  (77)
 

7804.‘வான் என்பது என்? வையகம் என்பது என் மால்-
தான் என்பது என்? வேறு தனிச் சிலையோர்,
யான் என்பது என்? ஈசன் என இமையோர்
கோன் என்பது என்?-எம்பி கொதித்திடுமேல்!*
 

எம்பி   கொதித்திடுமேல் - என் தம்பியாகிய (இலக்குவன்) சினம்
கொள்வான்  ஆனால்; வான்  என்பது  என் - வானத்துத் தேவர்கள்
என்று  கூறுவது  என்ன?  வையகம்  என்பது என் - நிலவுலகத்தவர்
என்பது  என்ன? மால்தான் என்பது என் - திருமால் என்று கூறுவது
தான் என்ன?  வேறு  தனிச்சிலையோர்  தான்  என்பது   என் -
(பிறரிடம் இருந்து) வேறுபட்ட சிறப்பான  வில்லாளிகள்  தான் என்ன?;
ஈசன் என்  இமையோர்  கோன்  என்பது  என்  -  சிவபெருமான்
என்பது என்ன? தேவர் தலைவனான இந்திரன் என்பது என்ன?
 

எம்பி     சினந்தால் யாரும் அவன் முன் எதிர்த்து நிற்க முடியாது
என்றவாறு.  வான்,  வையகம் இடவாகு பெயர்கள். ‘ஈசன் என்’ என்ற
பாடம் ஏற்கப்பட்டுள்ளது.
 

                                                  (78)
 

7805.‘தெய்வப் படையும், சினமும், திறலும்
மய் அற்று ஒழி மா தவம், மற்றும் எலாம்,
எய்தற்கு உளவோ-இவன் இச் சிலையில்
கய் வைப்பு அளவே? இறல் காணுதியால்.
 

தெய்வப்   படையும் - தெய்வத் தன்மை உள்ள படைக்கலங்களும்;
சினமும்  திறலும் - சினமும் வலிமையும்; மய் அற்று ஒழி மாதவம் -
குற்றம்  முழுதும்  நீங்கிய  பெருந்தவமும்; மற்றும்  எலாம் - மற்றும்
உள்ள  பிற  எல்லாமும்; எய்தற்கு  உளவோ  -  வந்து  அடைதற்கு
உரியனவோ?  இவன்  -  இந்த  இலக்குவன்; இச்சிலையில்  -  இந்த
வில்லில்; கய்  வைப்பு  அளவே  - கையை வைத்த அளவிலே; இறல்
காணுதியால்
- (அவை) அழிந்து ஒழிதலைக் காண்பாய்.
 

திறல்-வலிமை, மய் - குற்றம், சிலை - வில், இறல் - அழிதல்.
 

                                                  (79)