எழுச்சியுற்ற கவந்தத்திற்கு ஏற்பக் கைகளை; தொடக்கா நிற்கும் பேய் - சேர்க்கா நிற்கின்ற பேய்கள்; இலயத்தின் தொழில் பண்ணி - தாளஒற்றுக்கு ஏற்ப செயலைச் செய்து; மடக்கோ இல்லா வார் படிமக் கூத்து - சோம்பலில்லாத நீண்ட அபிநயக் கூத்தை; அமைவிப்பான் - பொருந்தச் செய்யுமாறு; நடக்கால் காட்டும்- நடனக் காலைக் காட்டுகின்ற; கண்ணுளர் ஒக்கும் - பரத ஆசிரியனைப் போலும். |
கண்ணுளர் - கூத்தர் |
'கவந்த மாடமுன்பு தங் களிப்பொ டாடு பேயினம் |
நிவந்த ஆடலாட்டுவிக்கும் நிமித்த காரர் போலுமே' |
என்ற கலிங்கத்துப் பரணிப்பாடலை (4.32) ஒப்பிட்டுக் காணலாம். பேய் கூத்தாசிரியனுக்கும் கவந்தம் கூத்துப் பயில்வோனுக்கும் உவமை. |
(11) |
9592. | 'மழுவின் கூர் வாய் வன் பல் இடுக்கின் வய வீரர் |
| குழுவின் கொண்டந் நாடி தொடக்கப் பொறி கூட்டித் |
| தழுவிக் கொள்ள, கள்ள மனப் பேய் அவைதம்மை |
| நழுவிச் செல்லும் இயல்பின காண்மின் - நமரங்காள்! |
|
நமரங்காள்- நம்மவர்களே!; மழுவின் கூர்வாய் வன்பல் இடுக்கின்- மழுவினுடைய கூரிய வாய் போன்ற வலிய பல்லின் இடுக்கிலே நடனமிடும் பேயின் கால்கள்; வயவீரர் குழுவின் கொண்டு - வெற்றிவீரர் கூட்டமாகக் கொண்ட; அந்நாடி தொடக்கப் பொறி கூட்டி - அந்த நரம்புகள் தொடக்குதலை உடைய யந்திரம் போல; தழுவிக் கொள்ள - கட்டிக் கொள்ள; கள்ளமனப் பேய்- வஞ்சக உள்ளமுடைய பேய்கள்; அவை தம்மை நழுவிச் செல்லும் இயல்பின - அவற்றைத் தள்ளி நழுவிப் போகின்ற தன்மையுடையதை; காண்மின் - பாருங்கள். |
(12) |
9593. | 'பொன்னி்ன் ஓடை மின் பிறழ் நெற்றிப் புகர் வேழம், |
| பின்னும் முன்னும் மாறின வீழ்வின் பிணையுற்ற, |
| தன்னின் நேரா மெய் இரு பாலும் தலை பெற்ற |
| என்னும் தன்மைக்கு ஏய்வன பல் வேறு இவை காணீர். |
|
பொன்னின் ஓடை- பொன்னாலாகிய நெற்றிப் பட்டத்தால்; மின்பிறழ் நெற்றிப்புகர் வேழம்- ஒளிவிளங்கும் நெற்றியில் |