| காந்தருவ தத்தையார் இலம்பகம் | 
328  | 
  | 
| 
    குரலோர்த்துத் தொடுத்த சுகிர்புரி நரம்பின்' (மலைபடுகடாம். 21 - 3) 'துளைவாய் தூர்ந்த துரப்பமை ஆணி - எண்ணாள் திங்கள் வடிவிற்றாகி' (பொருந. - 10 -11) என்றார் பிறரும். 
 | 
( 67 ) | 
|  560 | 
அரக்கெறி குவளை வாட்க |  
|   | 
  ணவ்வளைத் தோளி னாளைப் |  
|   | 
பரப்பமை காதற் றாயர் |  
|   | 
  பற்பல்காற் புல்லிக்கொண்டு |  
|   | 
திருப்புறக் கொடுத்த செம்பொற் |  
|   | 
  றாமரை போன்று கோயில் |  
|   | 
புரிக்குழன் மடந்தை போகப் |  
|   | 
  புலம்பொடு மடிந்த தன்றே | 
 
 
 | 
| 
    (இ - ள்.) அரக்கு எறி குவளை வாள் கண் அவ் வளைத் தோளினாளை - (உறவைப் பிரிதற்கு அழுது சிவத்தலின்) இங்குலிகம் ஊட்டின குவளை மலர் போன்று ஒளிருங் கண்களையும் அழகிய வளையணிந்த தோளையும் உடைய தத்தையை - பரப்பு அமை காதல் தாயர் பற்பல் கால் புல்லிக் கொண்டு - பரவிய அன்பையுடைய அன்னையர் பற்பல முறையாகத் தழுவிக்கொள்ள; திரு புறக்கொடுத்த செம் பொன் தாமரை போன்று - திருமகளைப் போகவிட்ட சிவந்த பொற்றாமரை மலர் போல; புரிகுழல் மடந்தை போகக் கோயில் புலம்பொடு மடிந்தது - கட்டப்பட்ட குழலினாளாகிய தத்தை செல்வதால் அரண்மனை வருத்தத்துடன் சோர்ந்தது. 
 | 
  | 
| 
    (வி - ம்.) புல்லிக்கொண்டு - தழுவிக்கொள்ள : வினையெச்சத்திரிபு. 'தொடரல் இறுதி தம்முன் தாம்வரின், லகரம் றகர வொற்றாகலும் உரித்தே' (தொல்-உயிர் மயங். -12 ) என்பதனாற் 'பற்பல்கால்' என்று கொள்க. 
 | 
  | 
| 
    'ஒழியாது' (தொல் - தொகை - 15) என்பதனால், இரண்டாவது விரித்துத் தாரணியையும் அல்லாத தாயரையும் புல்லிக்கொண்டு போக என்றும் ஆம். இவ்வாறு விரிப்பின், 'கொண்டு' என்னும் எச்சத்தைக் 'கொள்ள' எனத் திரிக்க வேண்டா. 
 | 
  | 
| 
    தத்தை நீங்கிய அரண்மனை பொலிவிழந்தமைக்குத் தேவர் ”திருப்புறக்கொடுத்த செம்பொற்றாமரை போன்று” என உவமை எடுத்துக் கூறியது நினைந்து நினைந்தின்புறற் பாலதாம். 
 | 
( 68 ) | 
|  561 | 
காம்புபொன் செய்த பிச்சங் |  
|   | 
  கதிர்மணி குடையொ டேந்தித் |  
|   | 
தாம்பலர் கவரி வீசக் |  
|   | 
  கிண்கிணி ததும்ப நாகப் | 
 
 
 |