பரதன் கைகேயியை வணங்க அவள் உசாவுதல்  

     (பரதன்) வந்து - (தாய் இருக்குமிடம்) வந்து; தாயை - கைகேயியை;
அடியில் - திருவடிகளில்; வணங்கலும் - வணங்கிய உடனே;  (அவள்)
சிந்தை ஆரத்தழுவினள் - மனத்திற் பொருந்த அணைத்து  நின்று;
‘எந்தை என்னையர், எங்கையர் தீதிலர்’ என்றனள் - என் தந்தையும்,
என் தமயன்மாரும்,  என் தங்கையரும்தீமையின்றி நலமாக உள்ளனரோ
என்று விசாரித்தாள்; அந்தம் இல் குணத்தானும் -அளவுபடாத நற்குண
நிலையமாகிய பரதனும்; ‘அது ஆம்’ என்றான் - நலமாக உள்ள
அத்தன்மைஅவ்வாறே உளதாம் என்று மறுமொழி கூறினான்.

     அயோத்தியில் நிகழ்ந்த தீய நிகழ்ச்சிகளின் பாதிப்பு கைகேயியின்
உள்ளத்திலும்உண்டாதலின் நெஞ்சுமிக்கது வாய் சோர்ந்து ‘நலமாக
உள்ளனரோ’ என்ற விசாரிப்பைத் ‘தீதுஇலர்’ என்று விசாரிக்கச் செய்தது
எனலாம். சூழலைப் பொறுத்துச் சொல்வரவு அமைதல் இதனால்விளங்கும்.
அந்தம் இல் குணம் - அளவுபடாத குணம். எல்லை இல்லாத (கணக்கிட
முடியாத) குணம்“எல்லையில் குணங்களும் பரதற்கு எய்திய” (1468) என்றார்
முன்னும். பரதனைக் குண்ங்களாற்சிறப்பித்தல் யாண்டும் கம்பர்க்கு
இயல்பு.                                                      42