போல்வார்தம்மை - குபேரனைப்போலப் பெருஞ்செல்வரான அந்த
வசுதேவன்முதலியோரை, தம் பதி அடைவித்தார் - தமது ஊருக்குச் செல்லுமாறு
விடைகொடுத்து அனுப்பினார்கள்; (எ -று.)

     பலவும், உம் - அசையென்னலாம். மனனுறத்தக்கசெல்வம் - தேர்பரிகரி
முதலியவை யென்று கொள்ளலும் இரத்தினம் முதலியவை யென்று கொள்ளலும்
ஆம். தினகரற்றொழுதல் - சூரியோபஸ் தாநம் என்னலாம்.          (273)

வேறு.

119.-துரியோதனாதியரும் பாண்டவரும் சிறுவராய்
விளையாடுகையில், வீமசேனன் துரியோதனாதியரோடு
மனவொற்றுமையின்றி யிருத்தல்.

     (இ-ள்.) நலம் எயில் புனை - அழகிய மதிளால் அலங்கரிக்கப் பெற்ற,
கோபுரம் - கோபுரங்களையுடைய, மா புரத்து - பெரிய அந்த அத்தினாபுரியிலே,
எழுது - கட்டப்பட்டுள்ள, மாளிகைதோறுஉம்-, வெயில் நிலா உமிழ்-
(பதித்துள்ள மணிகளினொளியால்) வெயில் போன்ற ஒளியையும் நிலாப்போன்ற
ஒளியையும் வெளிப்படுத்துகின்ற, கனகம் நீள் வீதியில் - பொன்மயமான
அல்லது பொன்னணிகளைக்கொண்ட நீண்டவீதியிலே, விலாசம் உற்றிடும் நாளில்
- (பாண்டவரும் துரியோதனாதியரும்) விளையாடல்களைச் செய்துவரும்
நாளிலே,- பை இனன் மேல் வரு கல்என செறிந்த மெய் பவனன் மைந்தன்உம்
- படங்களின் திரள் (தன்மீது) வரப்பெற்ற (மேருஎன்ற) மலைபோல
அழுத்தமுள்ள உடலைப்படைத்த வாயுகுமாரனான வீமனும், வயினதேயனை -
கருடனை, ஒத்தான்-: மன்னன் மைந்தர்உம் - திருதராட்டிரனுடைய குமாரரான
துரியோதனாதியரும், காத்திரவேயரை - கத்துருவின்புத்திரரான நாகங்களை,
ஒத்தார்-; (எ-று.)

     உவமையால், வீமனுக்கும் துரியோதனாதியர்க்கும் பகைமை
தோன்றியமையும், துரியோதனாதியர் வீமனைவெல்லும் ஆற்றலில ரென்பதும்
பெறப்படும். வயினதேயன் = வைநதேயன்: விநதையின் புதல்வனான கருடன்:
காத்திரவேயர்= த்ரவேயர்: கத்துருவின்புத்திரரானநாகர்கள்: இவையிரண்டும்
தத்திதாந்தம்: பை - படம் கல் - மலைக்கு, இலக்கணை.ப[பை] யினன்
மேல்வருகல் - பசுமையான [இளைய] சூரியன் தன்மேல் உதயமாகிவரப்பெற்ற
உதயமலை யென்றலும் ஒன்று.

     காசிபமுனிவருடைய மனைவிமாருள் விநதையென்பாளுக்கும் கத்துரு
வெண்பாளுக்கும் வானத்துச்சென்ற உச்சைக்சிரவமென்னும்
குதிரையின்நிறத்தைப்பற்றி விவாதமுண்டாக, கத்துரு தன் புத்திரனான
கருநாகங்களை அந்த உச்சைச்சிரவமென்னும் குதிரையின் உடலைச்
சுற்றிக்கொள்ளுமாறு ஏவி அதனால் அந்த விநதையையும் விநதைகுமாரனையும்
அடிமையாக்கிகொள்ள,