துரியோதனன் தனது துராலேராசனைக்குத் துணைபுரியுமாறு வேண்டுகின்றானாதலால், தனது தந்தையை 'அரும்பெறலைய' என்று புனைந்து விளித்தான். 'உன்மைந்தர்' - நீ கூறிய கட்டளைப்படியே தவறாது நடக்கும் மைந்தரென்ற குறிப்பு: ஆனது பற்றியே, தான் தூது ஏவாமல் 'நீ தூது ஏவு' என்றான். வெல்லவேண்டுமென்று மனம்பதறுதலால் 'விரைவின் தூதுஏவு' என்று தூண்டினான். 'அடியனேன்கருத்து' என்றது - மண்டபவியாஜமாகப் பாண்டவர்களை வருவித்துச் சகுனியைக்கொண்டு சூதாடுவித்து அவர்களது பொருள்களையெல்லாம் கவரவேண்டுமென்பது. 'கரும் புயல் தவழுஞ்சென்னி' - தொடர்புயர்வுநவிற்சியணி; இது,மண்டபத்தினது மிக்க உயர்வை விளக்கும். கரும்புயல் - நீர்கொண்ட காளமேகம். தூது - உயர்திணைப்பொருள் தரும் அஃறிணைச்சொல். மைந்தரை = மைந்தர்க்கு: உருபுமயக்கம். (201) 49.-அதற்குத் திருதராட்டிரன் மகிழ்ந்து கூறுதல். மகன்மொழி நயந்து கேட்டு வாழ்வுறு தந்தை தானும் மிகநயந் துருகி நல்ல விரகினால் வெல்ல லுற்றீர் அகநெடும் போர்செய் தாலு மைவ ரை யடர்க்கொ ணாது சகுனியை யன்றி வேறார் தரவல்லார் தரணி யென்றான். |
(இ - ள்.) வாழ்வு உறு தந்தை தானும் -செல்வ வாழ்க்கை பொருந்திய தந்தையாகிய திருதராட்டிரனும், மகன்மொழி நயந்து கேட்டு - (தனது) குமாரனாகிய துரியோதனனது வார்த்தைகளை விரும்பிக்கேட்டு, மிகநயந்து உருகி - மிகவும் மகிழ்ந்து மனமுருகி, (அத்துரியோதனனை நோக்கி), 'நல்ல விரகினால் வெல்லல் உற்றீர் - தகுதியான உபாயத்தினால் (பாண்டவர்களைச்) சயிக்கத்தொடங்கினீர்கள்; அகம் நெடும் போர் செய்தாலும் - துன்பத்திற்கு இடமான பெரியபோரைச் செய்தாலும், ஐவரை அடர்க்க ஒணாது -(அவர்கள் மிக்க வலிமையை யுடையவர்களாதலால்) அப்பாண்டவர்களைவரையும் வென்று அடக்க (உங்களால்) முடியாது; (இவ்வாறான பின்பு), தரணி - பூமியை, சகுனியை அன்றி வேறு ஆர் தர வல்லார் - சகுனியையேயல்லாமல் வேறு யாவர்தாம் (உங்களுக்குத்) தரவல்லவர்?' என்றான் - என்று கூறினான்; (எ -று.) என்றது-பாண்டவர்கள் வலியராதலால்,சகுனியைக்கொண்டு சூது வழியாக வென்றுவிடுதலே தகுதி யென்றவாறு. கம் - சுகம்; அதற்கு - மாறானது அகம் - துன்பம்; வடசொல்: 'அகனெடும் போர்' என்ற பாடத்திற்கு, அகன்ற நீண்ட போரென்று பொருளாகும். அர்க்கொணாது - அகரவீறு தொகுத்தல். ஒணாது - ஒன்றாது என்பதன் மரூஉ. (202) 50.-திருதராட்டிரன், தூது செல்லுமாறு விதுரனுக்குக் கட்டளையிடுதல். விழியிலா வென்றி வேந்தன் விதுரனை அழைத்து நீபோய் மொழியிலா ருலகின் மற்றுன் மொழியினை மறுக்க வல்லார் |
|