எதிரில், ஒரு வீரர்நிலா-ஒருவீரரும் நிற்கப்பெறாத,விறல் வில் விசயன்-
வெற்றியைத் தருகின்ற வில்லையுடையவிசயனென்னும் ஒரு பெயரையுடைய
அருச்சுனன்,-எவர்உம்-அசுரர்கள்பலரும், என்முன் அவன் என்முன்
எனா-அவ்வருச்சுனன்எனக்கு முன்னே (போர்செய்க) எனக்குமுன்னே
(போர்செய்க) என்று சொல்லிக் கொண்டு, முன் முன் வர-ஒருவர்முன்னே
ஒருவர் தன்னைஎதிர்த்து வந்துகொண்டிருக்க,-(அவர்களையெல்லாம்),
முந்த-முற்பட முருக்கினன்-கொன்றுகொண்டே வந்தான்;(எ-று.)

     இலாஎனப்பிரித்து - விற்போர் விஷயத்தில் ஒரு வீரரையும்
தன்னினுஞ் சிறந்தவராக உடையவனாகாதஎன்று உரைப்பாருமுளர். (239)

இதுவும், மேற்கவியும்- குளகம்.

     (இ-ள்.)வீரன்-அருச்சுனன், ஒரு தேர் கொடு-(தனது) ஒரு
தேரின்மீதிலிருந்து கொண்டே, மேல் வரு தேர் அணிதோறுஉம்
உடன்றவர்தம்-மேன்மேல் வருகின்ற தேர்வரிசைகளிலெல்லாமிருந்து
போர்செய்த அசுரர்களுடைய, கரி தேர் பரி ஆள் அணி - கஜ ரத துரக
பதாதியாகிய சதுரங்க சைனியம்,கையற - அழியும்படி,-முன்நிருத ஈசரை
வென்றவன் நேர் என-முன்னே (இராவணாதி)ராக்ஷசத்தலைவர்களைச்
சயித்த ஸ்ரீராமபிரான் உவமையென்னும்படி, மலைந்திட-போர்செய்ய,-(எ-
று.)-'மலைந்திட'என்பது வருங்கவியில் 'குளித்திடலால்'என்பதனோடு
தொடரும்.

     ஒரு தேர் கொடுஎன்றது - பகைவர்கள்தேர் பலவற்றைத்தான்
அழித்தும் தன் தேருக்குச் சிறிதும் அவர்களால் அழிவு நேராமற் காத்து
என்றபடி. கொடு - கொண்டு: விகாரம்.  நிருதர்-நைர்ருதர்:
வடமொழித்திரிபு: நிருருதி என்னும் திக்பாலகியினது மரபில் தோன்றியவர்.                                    (240)

     (இ-ள்.)வீரன் சரம்-அருச்சுனனது பாணங்கள், வஞ்சகர் மெய்
முழுதுஉம் - வஞ்சனையையுடையஅசுரர்களது உடம்பு முழுவதிலும்,
கூரும்படி - மிகும்படி, சென்று குளித்திடலால்-போய்த்தைத்து
முழுகிவிட்டதனால்,ஆர்உம் பொர அஞ்சினர் - (தானவர்கள்) எவரும்
எதிர்த்துப் போர் செய்தற்குப் பயப்பட்டார்கள்;அ பொழுதில்-
அந்தச்சமயத்தில், எண் இல் தெயித்தியர் - கணக்