பிரானதுதம்பியான சாத்தகியும், இவன் மேல் சென்றார் - சல்லியன் மேல்
எதிர்த்துச்சென்றார்கள்; (எ - று.) 'தான்' இரண்டும் - அசை.

     நறைகெழு - தேன் நிறைந்த எனினுமாம்.  தும்பைமாலை, போர்
செய்வார்க்கு உரியது.

    யதுகுலத்தரசர்களுள் வசுதேவனுக்கு உடன்பிறந்த முறையாகிறவனும்
சிநியென்பவனது மகனுமாகிய சத்தியகனது குமாரனான சாத்யகி, பிராயத்தில்
கண்ணனினும் இளையவ னாதலால், கண்ணனுக்குத் தம்பிமுறையாவான்:
க்ருஷ்ணனிடத்து மிக்க அன்புடையவன்.  அன்றியும், இவன், அருச்சுனனிடம்
வில்வித்தையைக் கற்றறிந்த மாணாக்க னாதலால், ஆசிரியனாகிய
அருச்சுனனிடத்தும் அதுசம்பந்தமாக மற்றைப் பாண்டவரிடத்தும் நீதிமுறை
வழுவாமல் அன்போடு ஒழுகுபவன்.

    சிவபிரானாலெரிக்கப்பட்ட மன்மதனது அங்கம் [உடம்பு] விழுந்த இடம்
ஆதலால் அங்கதேச மென்று பெயர்.  கீழ்ப் பதினேழாம் போர்நாளில்
கர்ணனதுவிருப்பத்தின்படி துரியோதனன் வேண்டவே, சல்லியன்
கர்ணனுக்குச்சாரதியாய் நின்று தேர் செலுத்தியதனால், 'அங்கர்கோன்பாகன்'
எனப்பட்டான்.                                          (40)

41.-நகுலசகதேவரும்சாத்தகியும் சல்லியனொருவனோடு
பொருதல்.

     (இ -ள்.) (கீழ்க்குறித்த மூன்றுபேரும்), 'சென்று - (சல்லியன்
மேலெதிர்த்துச்) சென்று, வெம் சிலைகள் கோலி - கொடிய தங்கள்
விற்களைவளைத்து, உறுப்புத் தோறும் - (இவனது) அவயவங்களிலெல்லாம்,
அநேகம் சிலீமுகம் - பல அம்புகளை, ஒன்று என ஏவி - ஒன்றுபோல
இடைவிடாது செல்லும்படி தொடுத்து, ஒரு முகம் ஆக போர் செய்து -
(நாமெல்லோரும் இவ்வொருவனுடன்) ஒரேமுகமாக நின்று யுத்தம்பண்ணி,
இன்று-இப்பொழுது, இவன் ஆவி கோறும்-இவனுடைய உயிரை
வாங்குவோம்',என்று-என்று நிச்சயித்து, தங்கள் வல் திறல் யாவும் காட்டி-
தங்களுடையகொடிய வல்லமையெல்லாவற்றையும் உபயோகித்து,
சல்லியன்மேல்-, மாறு இல்போர் மலைந்திட்டார் - ஒப்பில்லாத போரைச்
செய்தார்கள்;

    நித்தியமாய் என்றுமழியாத இயல்புள்ள உயிரைக் கொல்லுதலாவது,
உடம்பினின்று ஒழித்தல், கோறும் - கொல்வோம்: இவ்வினைமுற்றில், கொல்-
பகுதி, முதல்நீண்டது: றும் - தன்மைப்பன்மை வினைமுற்றுவிகுதி.  ஏகம்-
ஒன்று, அதல்லாதது, அநேகம்: எனவே, பலவாம்; ந+ஏகம்=அநேகம்: ந-
எதிர்மறை குறிப்பது.                                         (41)