ஒருபிறப்பாமென்பது நூற்கொள்கையாதலால், இருபிறப்பாள ரென்றது. அமுதென,
விருந்தயின்று என்று பாடபேதங்கள்.                               (446)

37.- அக்காலத்து அங்கு நடந்த ஓர்செய்தி கூறத்
தொடங்கல்: கவிக்கூற்று

     (இ-ள்.) தாய்உம் மைந்தர்உம் - குந்தியும் பாண்டவர்களும், தம் நகர்
எனும்படி - தங்களுடைய (சொந்த) நகர மென்றுசொல்லும்படி, இ நகர் -
இந்தவேத்திரகீயநகரத்தில், பொன் நகர் அணுகினர் போல நெஞ்சு உற -
பொன்மயமான (தேவலோகத்து) அமராவதிநகரத்தை யடைந்தவர்கள் போல
மனம்மகிழ, அநேகம் நாள் இருந்த எல்லையில்-, அ நகர் புரிந்தது ஓர்
ஆண்மை -அந்நகரத்திற்செய்த ஒருவீரத்தை,கூறுவாம்-(யாம்)
இனிச்சொல்லுவோம்;(எ-று.)- அதனை, இச்சருக்கம்  முடியுமளவுங் காண்க.
                                                       (447)

வேறு.

38.-பாண்டவர் வசிக்கிற வீட்டுக்கு உரிய பார்ப்பனி
ஒருநாள்புலம்புதல்.

     (இ-ள்.) அரிய குரு குல மகிபர் - அருமையான குருகுலத்து
அரசர்களாகிய பாண்டவர்கள், மறையும் உறைவினொடு - மறைந்த
வடிவத்துடனே [மாறுவேடங்கொண்டு], நெடு வனம் சரிதர் ஆய் - பெரிய
காட்டிற் சஞ்சரிப்பவர்களாகி, உறையும் - (அவ்வூரில்) வசித்திருக்கிற, வளம்
மனை - செல்வவளம்நிறைந்த வீட்டுக்கு, உடைய -உரிமையுடைய, மடவரல் -
பெண்,- உருகு பிரதைதன் உயிர்அனாள் - (கருணையால்)
மனமுருகுந்தன்மையுள்ள - குந்தியின் உயிர்போன்றவள்: குறைவு இல்
பொலிவினள் - குறைவில்லாத [நிறைந்த]அழகுடையவள்; விரதம் நெறியினள் -
நோன்புகளைத்தவறாமல் அனுட்டிக்கும் முறைமையுடையவள்: குழுவு நிதியினள்
- மிகுதியாகத் திரண்ட செல்வத்தையுடையவள்; (அவள்), கொடுமையாள் -
(பகாசுரனால்நிகழுங்) கொடுமைகாரணமாக,- இறைஉம் ஒழிவு அற இரு கண்
அறல் வர - சிறிதும் இடைவிடுதலில்லாமல் (தனது) இரண்டு கண்களினின்றும்
சோகநீர் சொரிய,- எரி கொள் கொடி என - தீப்பற்றிய பூங்கொடி போல,
(தவித்து), இளையினாள்-வருந்தினாள்;

     துயருறுங் கணவனுடைய மடியிலிருக்கும் இருமக்களைத் தழுவிக்கொண்டு
அந்தணி யழ, குந்திதேவி வினாவின ளென விவரம் காண்க. பாண்டவரோடு
குந்தியைத் தன்மனையிலிருத்தி மிகவும் உபசரித்து வந்தமைபற்றிக் குந்தியினால்
உயிர்போலப் பாவித்து மிகவும் அன்புசெய்யப்பட்டு நின்றவளென்பார், 'உருகு
பிரதைதனுயிரனாள்' என்றார்.