(இ-ள்.) 'மாநதி - சிறந்தநதியாகிய, எங்கள் - எங்களுடைய, அன்னை -
தாயே!இங்கு - இங்கே, இழிந்த ஆறு - இறங்கிய காரணம், என்னை - யாதோ?'
என்று-,அவள் அடி - அந்தக்கங்காநதியின் பெண்தெய்வத்தின் பாதங்களிலே,
அவர் -அந்தவசுக்கள், வணங்கலும் - தொழுதவளவில்,- (அந்தக் கங்காதேவி),
தன்னை -தனக்கு, அங்கு - பிரமலோகத்தில், அயன் இடு - பிரமதேவனிட்ட,
சாபம் - சாபத்தை,கூறினாள் - சொல்லினாள்: பின்னை - பின்பு, அவர்உம் -
அந்தவசுக்களும், அங்கு -அப்போது, தம்பெற்றி - தம்முடைய நிகழ்ச்சியை,
பேசுவார் - சொல்பவரானார்கள்; (எ- று.)- வசுக்கள் தம் பெற்றி பேசுவதை
மேல் ஆறுகவிகளிற் காண்க.

     இது, வசுக்கள் வினவவே, கங்காதேவி தன் சாபத்தைத் தெரிவித்தமை
கூறியது.அன்னை - அண்மைவிளி: இயல்பு. அயன் - அஜன்: ஸ்வயம்பூ
என்றதன்பொருளையுடைய வடசொல்: இனி, அகாரவாச்சியனான
திருமாலினிடத்தினின்றுதோன்றியவனென உரைத்தலு முண்டு.          (70)

     (இ - ள்.) உற்று - (வானத்துப்) பொருந்தி, உறை - வசிக்கின்றவரான,
எங்களுள்-,ஒருவன் - ஒருத்தன் [பிரபாசனென்பவன்], தன் மனை -
தன்னுடைய மனைவியாகிய,பொன் தொடிக்கு - பொன்னாலாகிய வளைய
யணிந்தவள்திறத்தில், அழிந்து -(மனவுறுதி) தப்பி, அவள் புன்மை வாய்மையால்
- அவள்கூறிய இழிவை யுடையபேச்சினால், சற்றுஉம் - சிறிதும், மெய்உணர்வுஅற
- மெய்யுணர்வென்பதுஇல்லாதுநீங்க, தகாது ஒன்று - தகாததொருசெயலை,
எண்ணினான் - (செய்யக்)கருதினான்: மற்று எழுவர்உம்- மற்றைஏழுபேரும்,
அவன் வயத்தர் ஆயினேம் -(தகாதஇச்செயலைச் செய்தல் வேண்டாஎன்று
தடுக்காமல்) அந்தப்பிரபாசனுக்குஉடந்தையராக ஆயினோம்; (எ-று.)-
ஆறுகவிகள் - ஒரு தொடர்: வசுக்களின்சாபவரலாறு.

    பொற்றொடி -வேற்றுமைத்தொகையன்மொழி. எழுவராவார் - அனலன் அனிலன்
ஆபன் சோமன் தரன் துருவன் ப்ரத்யூஷன் என்பவர்.                (71)

     (இ-ள்.) தூ நகை - வெள்ளியசிரிப்பையுடைய (பிரபாசனென்றவசுவினுடைய)
மனைவியின், மொழிப்படி - பேச்சின்படி, சோரர் ஆகி - திருடராகி, - வானவர்
வணங்கு தாள் வசிட்டன் வாழ் - தேவர்களும் வணங்குகின்ற
பாதங்களையுடையனானவசிஷ்டமுனி வன்வாழ்கின்ற, மனை - மனையிலேயுள்ள,
தேனுவை - பசுவை,இரவினில் சென்று - இராத்திரியிற்போய், கைக்கொளா -
கவர்ந்து