முடிவில்லாத [மிகப்பலவான],செகம் - உலகங்களெல்லாம், கலங்க-,உகம்
கலங்க - காலமும்நிலைகலங்கவும்,-சிந்தைதூயோர் உரை கலங்க -
மனந்தூய்மையரான பெரியோரின்பேச்சுங் கலங்கவும்,-உளம்கலங்க -
(அவர்களுடைய) மனமுங் கலங்கவும்,-துளங்கி  மெய்யில் ஊன் கலங்க -
அசைதலுற்று உடம்பிலுள்ள தசை கலங்கவும், விலங்கொடு புள் இனங்கள்
யாஉம் - மிருகங்களோடு பறவைக்கூட்டங்களெல்லாமும், நிரை கலங்க -
கூட்டங் கூட்டமாய்க் கலங்கவும்,-(இங்ஙன்),-உலகின்- உலகிலே, உயிர்
படைத்த தம்மின் - உயிர்படைத்தபொருள்களில், நிகழ்த்தின் -
சொல்லுமிடத்து, நிலைகலங்காதன உண்டுஓ-?  [இல்லை];(எ-று.)

     அம்மா -வியப்பிடைச்சொல்: ஒருவனுடைய சிங்கநாதத்தால் இங்ஙனம்
எல்லாம் நிலைகலங்கலாயிற்றேஎன்று வியந்தவாறு.
சொற்பொருட்பின்வருநிலையணி. உலகத்திலே உருவத்தையும்
பெயரையும்படைத்த எல்லாப்பொருட்கும் உயிருண்டென்பது
வேதாந்திகளின்கொள்கை யாதலால், 'வரைகலங்க'என்று தொடங்கிய கவி,
'உலகினுயிர்படைத்ததம்மினிலைகலங்காதனவுண்டோ'என்று முடித்தார்.   (357)

வேறு.

21.-ஆறுகவிகள்- குளகம்: அவ்வொலிகேட்ட அநுமான்
வீமசேனன் செல்லும்வழியிலிருத்தல்.

     (இ-ள்.) அபொழிலிடை - அந்தக் கதலிவனத்திலே, தவம்
புரிந்தருளும் - தவஞ்செய்துகொண்டிருந்தருளுகிற, மந்தர அசலம் அனைய
தோள் மாருதி - மந்தரமலையையொத்ததோள்களையுடையஅனுமான்,
அந்த ஓதை - (வீமசேனனாலுண்டான)அந்தப்பேரொலியை, கேட்டு -
செவியுற்று, விந்தம் அன்ன திண் புயஅசலம் வீமனுக்கு எதிர்போய் -
விந்திய கிரியையொத்த வலிய தோள்களாகிய மலைகளையுடைய
அவ்வீமசேனனுக்கு எதிரிற்சென்று, முந்த அவன் வரும் நெறியதனிடை
முன்னி - முதலில் அவன் வருகிற வழியில் நெருங்கி,-(எ-று.)-'நீட்டி'என
அடுத்த கவியோடு தொடரும்.

     தவம்புரிதல்,இந்தக்கற்பாந்தத்தில் பிரமனது பதவியைப்
பெறுதற்கென்க.  தவமாவது - தன்உயிருக்குவருந் துன்பங்களைப்
பொறுத்துப் பிறஉயிர்களைஓம்புதலாதலின்'புரிந்தருளும்' எனப்பட்டது;
இனி, 'அருள்'துணைவினையெனினுமாம்;பெரியோர்களின் செயலைக்
கூறுமிடத்து 'அருள்'என்பதைத் துணைவினையாகச்சேர்த்துக் கூறுதல்,
மரபு.  மந்தரமலைபாற்கடலைக்கடைந்து கலக்கினது