இரண்டுகவிகள் - குளகம்.

     (இ-ள்.)(வீமன்), தம்முன் இரு தாள் தொழுது - தனது தமையனான
யுதிட்டிரனது உபயபாதங்களைவணங்கி, உற்றபடி, உரைத்தான் - நடந்த
வரலாற்றைச் சொன்னான்;மற்று - பின்பு, அவன்உம் - அத்தருமபுத்திரனும்,
அங்கு உறையும் மாமுனிவரோடுஉம் - அவ்விடத்திலே (தன்னோடுகூட)
வசிக்கிற சிறந்த முனிவர்களுடனும், கொற்றம் மிகு தம்பியரொடுஉம் - ஜயம்
மிகுந்த தம்பிமார்மூவருடனும், குழுமி - கூடி, அன்றே - அப்பொழுதே, நல்
தபதி நாரணனது ஆச்சிரமம் நண்ணி - சிறந்தமுனிவரான நாராயணரது
பதரிகாச்சிரமத்தை அடைந்து,-(எ-று.)-'வணங்கிப்பெற்றுத் தங்கினர்கள்'
என மேற்கவியோடு இயையும்.

     மேலைக்கவியில்'கங்கைவளநாடர்தங்கினர்கள்'என்ற பலர்
பால்முடிபுக்கு ஏற்ப, இக்கவியில் நண்ணியென்னும் வினையெச்சத்தை
நண்ணவெனத் திரித்தல் நலம்.  தபதி - தபஸ்வீ: வடமொழித் திரிபு;
தவஞ்செய்பவனென்று பொருள்.  குருசிஷ்யகிரமத்தை உலகத்தவர்க்கு
உணர்த்துதற் பொருட்டுத் திருமால் தாம் அநுஷ்டித்துக்காட்டுமாறு
நாராயணனென்னுங் குரு நரனென்னுஞ் சிஷ்யனுக்குத்
தத்துவோபதேசஞ்செய்யும்பாவனையாய்த்தாமே  இரண்டுருவங்கொண்டு
பதரிகாச்சிரமத்தில் எழுந்தருளியிருக்கின்றன ரென அறிக.  நாரணன் -
நாராயணனென்னும் வடமொழித் திரிபு: நார அயந எனப் பிரிக்க:
சிருஷ்டிப்பொருள்களுக்கு இருப்பிடமானவனென்றும், சிருஷ்டிப்பொருள்களை
இருப்பிடமாகவுடையவ னென்றும், பிரளயசமுத்திரத்தை இருப்பிடமாகக்
கொண்டவனென்றும் பொருள். ஆச்சிரமம் - ஆஸ்ரமம்;வடசொல். கொற்றம் -
சடாசுரவிசயம். மற்றவனும் என ஒருசொல்லாகஎடுத்து, தமையனானதருமனும்
எனலுமாம்.                                                 (499)

24.-சிலநாள்அங்குத் தங்கிப் பாண்டவர்கள்
மலைவழிகளிற்செல்லுதல்.

     (இ-ள்.) கங்கை வளம் நாடர் - கங்காநதிபாயும்
பலவளங்களையுமுடையகுருநாட்டுக்கு உரிய பாண்டவர்கள்,-அங்குஅவன்
மலர் பதம் வணங்கி - அந்தப்பதரிகாச்சிரமத்தில் அந்த நாராயணனது
தாமரைமலர் போலுந் திருவடிகளைநமஸ்கரித்து, அருள் பெற்று -
(அவ்வெம்பெருமானது) கருணையைப்பெற்று,கலைதேர் முனிவரோடுஉம் -
சாஸ்திரங்களையறிந்தமுனிவர்களுடனே, தங்கினர்கள்-(அங்குத்)
தங்கினார்கள்;சில சில பகல் - சிலசிலதினங்கள், தங்கிய பின் - (அங்குத்)
தங்கினபின்பு, அப்பால்-அதன்புறத்தில், எண் இல் வரை சேர் நெறிகள்-
அளவி