யாக உள்தைக்கப்பெற்றதனால்), ஆவமொடு  - அம்பறாத் தூணிகளோடு, ஒத்தன-;
போதகம் - யானைகள், பூ வலயத்து - பூமண்டலத்தில், உடல் - உடம்பும்,
வானிடை- சுவர்க்கத்தில், ஆர் உயிர் - அருமையான உயிரும், புக்கன -
போகப்பெற்றன;வெம் - கொடிய, கரி - யானைகளின், வீழ் தலை - அறுந்து
விழுந்த தலைகளாகிற,ஓதனம் - உணவுகள், மேவும் நரிக்கு - விரும்பிவருகிற
நரிகளுக்கு, விழைந்தன -விருப்பமாயின; அந்த-, நனந் தலை - அகன்ற
இடத்தையுடைய, யோதனம் -யுத்தகளத்தின்சிறப்பு, நாவலருக்கு உம் உரைப்பு
அரிது - புலவர்கட்கும்சொல்லுதற்கு அரியது; (எ -று.)

     "வெங்களத்தினியற்கை யெங்ஙன் வியந்துகூறுவதே" என்று தொடக்கத்தில்
அருமைகூறியவர், ஈற்றிலும் 'நாவலருக்குமுரைப்பரி தந்த நனந்தலை யோதனமே'
என அருமைகூறி முடித்தார். யோதனம் - இருமடியாகுபெயர்.           (63)

வேறு.

64.-சஞ்சத்தகரும் நாராயணகோபாலரும் அருச்சுனனை
யெதிர்த்தல்.

     (இ-ள்.) பேர் ஆண்மை செய் - சிறந்த வீரத்தொழில்களைச் செய்கிற,
சேனாபதி -(பாண்டவ) சேநாபதியான திட்டத்துய்மன், பின்னிட்டிடு முன்னே -
(கிருபனோடு பொருது) புறங்கொடுக்கு முன்னே,- தேர் ஆண்மைஉம் வில்
ஆண்மைஉம் உடையான் - தேர் செலுத்துந்திறமையையும் விற்போர்த்
திறமையையும்(ஒருங்கே) உடையவனான அருச்சுனன், எதிர்செல்ல -
எதிரிற்போக,- தார் ஆர் -போர்மாலைபொருந்திய, அகல் - பரந்த, வரை -
மலைபோன்ற, மார்பினர் -மார்பையுடையவர்களாகிய, சஞ்சத்தகர்தாம்உம் -
ஸம்சப்தகர் என்னும் வீரர்களும்,நாராயணகோபாலரும்-, அணி ஆக - ஒழுங்காக,
நடந்தார் -(அவ்வருச்சுனனேதிரே) சென்றார்கள்; (எ -று.)

     பாண்டவசேனாபதி பின்னிட்டமையை, கீழ் 47 - ஆம் கவியிற் காண்க; இது ,
அதன்தொடர்ச்சி: (இடையிற் பதினாறுகவிகள் - போர்க்களவருணனை.) அருச்சுனன்
தேராண்மையுடையனாதலை, உத்தரகோக்கிரகணகாலத்தில் உத்தனுக்குத்
தேரூர்ந்ததனால் அறிக. வரை மார்பினர் - (உத்தமஇலக்கணமாகிய மூன்று)
இரேகைகளையுடைய மார்புடைய ரென்றுமாம். சஞ்சத்ததகருள்ளும்
நாராணகோபாலருள்ளுந் கீழ்நாட்போர்களில் இறந்தவர்போக மிச்சப் பட்டவர்
இன்றுபோர்க்கு வந்தனர்; அது, மேல் 68 - ஆம் கவியில் விளங்கும். அணி -
வரிசை.

     இதுமுதல் எட்டுக் கவிகள் - பெரும்பாலும் ஈற்றுச்சீரொன்று மாச்சீரும்,
மற்றைமூன்றும் மாங்கனிச்சீரு மாகிய கலிவிருத்தங்கள்.                    (64)