சதைகளையும்வெளிச்சிந்தும்படி இணை கரு சிறு குறு கரத்தால் - கரிய
சிறுத்த குள்ளமான (தனது) இரண்டு கைகளாலும், வல் புகை எழும் ஆறு -
(உக்கிரத்தால்) மிக்க புகை கிளம்பும்படி, உள் உற மலைந்து - ஊக்கத்தோடு
எதிர்த்துப்போர்செய்து, மற்று உளோர் கொற்றமும் அழித்து -
மற்றையிருவருடைய திறமையையும் அழியச்செய்து, பின் புகல்அறும் ஆ
துரந்தது - பின்பு உட்செல்லுதலொழியும்படி துரத்திவிட்டது; அ பூதம்
பெருமையாம் பேசுறும் தகைத்தோ - அந்தப்பூதத்தினது மகிமை நாம்
சொல்லக்கூடியதன்மையையுடையதோ? [அன்றென்றபடி]; (எ - று.)

    'அப்பூதப்பெருமை யாம் பேசுறுந் தகைத்தோ' என்றது, கவிக்கூற்று;
பூதமாதலின், 'கருஞ்சிறுகுறுங்கரம்' என்றார்.  'முரணும்' என்ற பாடத்துக்கு-
வலிமையுமென்க.  அசவத்தாமன் தலைமையான வீரனென்பது தோன்ற,
அவனுக்கு 'விசயம்' என்ற அடைமொழி கொடுக்கப்பட்டது.           (207)

4.-மூவரும் மீண்டு ஆலமரத்தினடியிற் சேர்தல்.

     (இ -ள்.) மாதவன் விதியால் - கண்ணபிரானது கட்டளையால், அகல்
பெரு பாடி மா நகர் காவல் கொண்டு உற்ற - பரந்த பெரிய சிறந்த
படைவீட்டைக் காவல்செய்யுந்தொழிலை ஏற்றுக்கொண்டு பொருந்திய,
பூதமே -பூதந்தானே, பொருது துரத்தலின் - போர்செய்து
துரத்திவிட்டதனால்,(அம்மூவரும்), மீண்டு போய் திரும்பிச் சென்று, வட
தரு நிழல் புகுந்து -ஆலமரத்தின்நிழலிலே சேர்ந்து, பேது உற -
மனக்கலக்கமுண்டாக,வெருவோடு - அச்சத்தோடு, இருந்தனர் -
இருந்தார்கள்; கரிய பெரிய அகங்குலில் - (இருளினாற்) கருமைநிறமுடைய
பெரிய அவ்விராத்திரிகாலத்திலே,துரோணசாதனன் மதலை -
துரோணாசாரியனது குமாரனான அசுவத்தாமன்,என் செய்தும் என்ன தன்
மனத்து எத்தனை நினைந்தான் - 'இனி என்னசெய்வோம்' என்று
தன்மனத்தில் எவ்வளவோ நினைத்தான் [மிகப்பலவாறுசிந்தித்தனன்];
(எ - று.)

     மாதவனென்ற பெயர் - மா - இலக்குமிக்கு, தவன் - கணவன் என்று
பொருள்படும்.  காவல் - தொழிற்பெயர்.  ஸாதநம் - பயிற்சி: கல்விப்பயிற்சி
செய்விப்பவனாதலால், சாதனனென்று ஆசிரியனுக்குப்பெயர்:  அன்றி,
எத்தொழிலையும் நினைத்தபடி சாதிக்கவல்லானென்னும் பொருளதுமாம். (208)

5.-அசுவத்தாமனது சிந்தை.