அவ்வமைச்சர்களோடு, அமர்ந்து செல்லும் ஆற்றலான் அரசன் ஆகின் - பொருந்திச்
செயல்களைச் செய்து செல்லும் திறமையையுடையான் மன்னனாக இருப்பானாயின், அரியது
ஒன்று இல்லை - அம்மன்னனுக்கு அருமை யானது ஒன்றும் இவ்வுலகத்தில் இல்லை
(எ - று). அன்றே : அசை.

அமைச்சர்கள் சூழ்ச்சித் திறனில் வல்லவராக இருத்தல்வேண்டும். அரசன் அத்தகைய
அமைச்சர்களைப் பின்பற்றிச் செல்வானாயின், செய்து முடித்தற்கு அருமையான செயல்
யாதொன்றும் இல்லை.

ஆற்றல்கள் மூன்றாவன - பெருமை அறிவு முயற்சி என்பன. இவற்றை வடநூலார்
சத்தித்திரயம் என்ப (அவையாவன) பிரபாவசத்தி, உற்சாகசத்தி, மந்திரசத்தி என்பன.
இவற்றைத் திருக்குறளில் 891 ஆம் குறட்குப் பரிமேலழகர் கூறும் விளக்கவுரையினுங் காணலாம். இச்செய்யுளோடு,

“பால்வளை பரந்து மேயும் படுகடல் வளாக மெல்லாம்
கோல்வளை யாமற் காத்துன் குடைநிழற் றுஞ்ச நோக்கி
நூல்விளைந் தனைய நுண்சொற் புலவரோ டறத்தையோம்பின்
மேல்விளை யாத இன்பம் வேந்தமற் றில்லை கண்டாய்“
எனவரும் சீவக சிந்தாமணிச் செய்யுள் ஒப்பு நோக்கற் பாலது.

     (இ - ள்.) வடம்திகழ் முலையினார்தம் காமத்தில் - முத்து மாலையை அணிந்த
பெண்களுடைய சிற்றின்பத்தில், மதர்த்த மன்னர்க்கு - மயங்கி அழுந்திய அரசர்கட்கு,
அடைந்தவர் மாண்பும் ஆங்கு ஒன்று இல்லையேல் - அமைச்சர்களாலுண்டாகும் சூழ்ச்சிப்
பெருமையாகிய அவ்வொப்பற்ற ஆற்றல்தான் இல்லையாய்விடின், அரசர் வாழ்க்கை -
அவ்வரசர்களுடைய