|      மலையினது முடிமுதல் அடிவரை அறாதொழுகும் அருவிகள்    வானுலகிற்கு ஏற அமைத்த ஏணிகள் போலாக விளங்கிக் கல்லென்னும்
 ஒலியுடன் பாலியாற்றிற் கலந்தன.
 		| பாரிடங் குழித்து வீழும் பல்வயின் அருவி யெல்லாம் ஓரிரும் பாலி யாற்றின் ஒருங்குசென் றணையுந்தோற்றம்
 சீரிய புவனந் தோறுஞ் சிதறிய வினைக ளெல்லாம்
 ஓரிடத் தொருவன் றன்பால் உடங்குசென் றுறுதல் போலும்.	  15
 |       பல்வேறிடங்களில் குழி செய்து வீழும் அருவி யாவும் பாலி நதியில்    ஒருங்கு கூடும் காட்சி, வெவ்வேறுடம்புடன் வெவ்வே றுலகத்துச் செய்த
 வினைப்பயன்கள் ஒரு பிறப்பின்கண் வந்துறுதலை ஒக்கும்.
 		| விலகிவீழ் அருவித் தாரை வேறுவே றாக ஓடிக் குலநதிப் பாலி வைப்பின் ஏகமாய்க் கூடுந் தோற்றம்
 அலகில்பல் வழியும் மூதூர் அணிமையின் ஒன்றா மாறும்
 பலபல மதமும் ஈற்றின் ஒருவழிப் படலும் போலும்.	      16
 |       கால் பலவாய் ஓடிப் பின் பாலியின் ஒன்றாய்க் கூடுங்காட்சி, பேரூரை    அடைதற்கு அமைந்த பல வழிகளும், ஒரு வழிப் படுதலையும், சமய நெறிகள்
 பலவும் முடிந்த முடிபாகிய ஒருவழிச் செலவையும் ஒக்கும்.
      விலகி-இடையிட்டுத் தவழ்ந்து; அருவி மாலையாக எனலும் பொருந்தும்.    ஓடி-பொருந்தி. குலம்-மேன்மை.
 		| மலைநகைத் தனைய காட்சி வயின்வயின் அருவித் தாரை சிலையினின் றிழிந்து மண்மேல் திரண்டுசென் றணையுந் தோற்றம்
 உலவையோ டிகலிச் சேடன் உயர்வரைக் குடுமி யெல்லாம்
 பலதலை விரித்துப் பொத்திக் கிடந்தஅப் பான்மை போலும்.   17
 |       நந்தி மலையினது புன்சிரிப்பின் வெள்ளொளிபோலத் திகழும்     அருவிகள் மலைமுகட்டிற் பலவாய், இழிந்து மண்ணில் ஒன்று படும்
 காட்சி, வாயுதேவனொடு பகைத்து ஆதிசேடன் தனது ஆயிரம் படங்களால்
 கைலைமலைச் சிகரங்களைப் பொதிந்ததொக்கும் என்க.
      உலவை-காற்று; வாயுதேவன்; உலவுவதென்னும் பொருளது.	 		| குரைபுனல் தொண்டை நாட்டைக் குறும்பெறிந் தடிப்ப டுத்துப் புரைதப நடாத்து கென்னாப் புதுமுகி லரசன் நந்தி
 வரைமிசை யிருந்து வேந்தா மணிமுடி சூட்டி உய்ப்பத்
 திரைபடு பாலி வல்லே சிலையினின் றிழித்து போந்து.     	18
 |       மேகமாகிய புதிய அரசன் நந்தி மலையாகிய அரசவையில் வைத்துப்    பாலியாகிய தன் மகனுக்கு மணிமுடி சூட்டி இளவரசாக்கித்
 |