| 		| பதும வாழ்க்கையான் படைக்கும் ஆற்றலும் மதுவை மாட்டினான் அளிப்பும் வான்மிசை
 அதுல னாதியோர் ஆசை ஆட்சியும்
 பொதுந டிப்பவன் பூசைப் பேறரோ.            	5
 |       மலருறை பிரமன் படைக்கும் வன்மையும், மது என்னும் அசுரனை     அழித்த மதுசூதனன் உலகைக் காக்கும் வன்மையும் விண்ணிலும்
 ஒப்பில்லாதவனாகிய இந்திரன் முதலானோர் எண்டிசைக் காவலும்
 பொதுவில் நடம்புரியும் பெருமான் பூசனையின் பயனாவன,
      அதுலன்-ஒப்பிலி. ஆசை-திசை, பொது-மன்றம்.	 		| செல்வம் ஆண்மைஏர் சீர்த்தி வாழ்வருள் கல்வி கட்டெழில் மகளிர் காழ்இலாச்
 சொல்வ லித்திறஞ் சூழ்ச்சி ஏனவும்
 அல்வெ ரூஉங்களன் அருச்ச னைப்பயன்.         6
 |       செல்வமும், ஆண்மையும், அழகும் மிகு புகழும், வாழ்வும்,     இரக்கமும், கல்வியும், பேரழகுடைய வாழ்க்கைத் துணைவியும், இனிய
 சொல்வன்மையையும், பழுதற எண்ணலும், பிறவும் இருளும் அஞ்சுங் கரிய
 கண்டத்தையுடைய சிவபிரானைப் பூசனை புரிந்ததன் பயனாவன.
 		| மெய்த்த விண்ணவர் இருக்கை வேண்டினும் நத்து மாலயன் நகரம் வேண்டினும்
 முத்தி வேண்டினும் மூவ ருஞ்சிவ
 பத்தி ஒன்றனால் எய்தற் பாலவே                	            7
 |       அமராவதியையோ அன்றிச் சத்திய லோகத்தையோ அல்லது    வைகுந்தத்தையோ விரும்பினும், வீட்டினை விரும்பினும் கெடுதலில்லாத
 சிவபத்தி ஒன்றனால் அடையற் பாலன.
      போகமும், பரபோகமும், இறைவன் பூசனையால் பெறற்குரியன.	 		| ஒன்ன லார்பிணி உரகம் மண்ணைகோள் என்ன வும்அவர்க் கிடர்இ ழைத்திடா
 அன்ன ஆகலான் அரன்அ டித்தொழில்
 முன்னி னார்க்கெவன் அரிது மொய்ம்பினோய்.     8
 |       தோள்வலியை யுடையவனே! பகை நோய், பாம்பு, பேய், கிரகங்கள்     இவற்றெத்திறத்தனவும், மெய்யன்பர்க்குத் துன்பஞ் செய்யா. இடையூறு
 நிகழா ஆகலான் சிவபிரான் திருவடித் தொண்டில் முயன்றவர்க்கு யாவும்
 எளியன ஆகும்.
 அறுசீரடி யாசிரிய விருத்தம்	 		| சிவன்றன் திருஉருவைக் காணாத கண்ணே குருடாம் சீர்சால் சிவன்றன் திருஉருவை எண்ணாத சிந்தையே பித்தாம் என்றும்
 சிவன்றன் திருப்புகழைக் கேளாச் செவியே செவிடாம் அன்பிற்
 சிவன்றன் திருப்புகழை ஓதாத வாயே திணிந்த மூங்கை.     9
 |  |