தெலாம்   -    (ஆத்மஸ்வபாவ    குணத்தையாக      வொட்டாத)
குற்றங்களையெல்லாம், செய்யவல்ல - செய்யும்படியான, மிச்சத்தப்பகடி
தன்னை   -  மித்தியாத்துவப் பிரகிருதியை, அழிய - கெட, சார்ந்த -
(முன்சொன்ன   ஸ்திதி  நிலைமையில்) சார்ந்த, அந்தக் கோடாகோடி
மேலந்த   மூழ்த்த   மொழிய - அந்தக் கோடாகோடி மேல் அந்தர்
முகூர்த்தம் நீங்கலாக   (அதாவது : அவ்வளவு ஸ்திதியிருக்க),  மேல்
நிதியை    -    அதற்கு     மேல்பட்ட      மத்தியமோத்கிருஷ்ட
ஸ்திதிகளையெல்லாம், சோதி - விசோதி லப்தியானது, சாம்வண்ணம் -
கெடும்,   விதமாக,   ஒருங்கு   -   ஒருமிக்க - வீழ்க்கும் - நீக்கும்,
எ-று.                                                 (152)

 713. நின்றகீட் டிதியைக் கண்டங் கணந்தொறு நெறியிற் செய்யா
     பந்தமு நாற்பத் தோரு பகடிகட் கொழித்த போழ்தே
     வந்துடன் கட்டுந் தீய நல்வினைத் திதி சுருக்கா
     வந்தமூழ்த் தஞ்சென் றந்த விசோதிய தகன்ற பின்னை.

     (இ-ள்.)  நின்ற   -  இப்படியாகி நின்ற, கீழ்திதியை - குறைந்த
ஸ்திதியை,   கண்டம்  -  கண்டங்   கண்டங்களாக, கணந்தொறும் -
ஸமயம் பிரதிஸமயம்,   நெறியில் - கிரமத்தினால், செய்யா  - செய்து,
நாற்பத்தோரு   பகடிகட்கு   -   மித்தியாத்துவாதி    நாற்பத்தொரு
பிரகிருதிகளுக்கு,   பந்தமும்   - பந்தகாரண பரிணாமமும், ஒழித்த -
நீக்கின,   போழ்து  -  அப்பொழுது, வந்து - ஆத்ம பரிணாமத்தால்
வந்து,    உடன்  - ஆத்மனுடனே, கட்டும் - பந்திக்கும்படியான, தீய
நல்வினை   -   சேக்ஷ பாபபுண்ணிய வினைகளின், திதி - ஸ்திதியை,
சுருக்கா   -   குறைத்து,   அந்த   மூழ்த்தம் சென்று - ஒரு அந்தர்
முகூர்த்த காலம் சென்று, அந்த விசோதியது  - தேசனாலப்தியென்கிற
அந்தப் பரிணாமமானது, அகன்ற பின்னை - நீங்கின பிறகு, எ-று.

     நாற்பத்தாறு பகடிகட்கென்றும் சில பிரதிகளில் பாடபேதமுண்டு.
இந்தப்   பிரகிருதிகளின்   விவரம்,   ஸுகபோதை, பதார்த்த ஸாரம்,
கோம்மடஸாரம் ஆகியவற்றில், சொல்லப்பட்டிருக்கிறது.

நாற்பத்தொரு பிரகிருதிகளின் நாமங்களாவன :