முகப்பு

தொடக்கம்

பாடல் எண் :3021 தாழ்ந்துபல முறைபணிந்து தம்பிரான் முன்னின்று வாழ்ந்துகளி வரப்பிறவி மருந்தான பெருந்தகையைச் சூழ்ந்தவிசைத் திருப்பதிகச் சொன்மாலை வினாவுரையால் வீழ்ந்தபெருங் காதலுடன் சாத்திமிக வின்புற்றார். 1123 (இ-ள்.) தாழ்ந்து....முன்னின்று - நிலமுற வீழ்ந்து பலமுறையும் பணிந்தெழுந்து இறைவர் திருமுன்பு நின்று; வாழ்ந்து களிவர - வாழ்வு பெற்று மகிழ்ச்சி பொருந்த; பிறவி.....சொன்மாலை - பிறவி நோய்க்கு மருந்தாகிய பெருந்தகைமையுடைய இறைவரை உட்கொண்ட பண்ணமைந்த திருப்பதிகமாகிய சொன்மாலையை;வினாவுரையால்...இன்புற்றார் - வினாவும் உரையுமாக வரும் அமைப்புடனே அழுந்திய பெருவிருப்பினுடன் அணிந்து மிக இன்பமுற்றருளினர். (வி-ரை) பிறவி மருந்தான பெருந்தகை - இப்பதியில் இறைவர் மருந்தீசர் என்ற திருப்பெயரோடு எழுந்தருளியிருப்பதனால் அக்குறிப்புப் பெற மருந்தென்பது பிறவிநோய் தீர்க்கும் மருந்தென்று காட்டியருளியவாறு; "மூலநோய் தீர்க்கு முதல்வன் கண்டாய்", "மந்திரமுந் தந்திரமு மருந்து மாகித் தீராநோய் தீர்த்தருள வல்லான்" (தேவா). தலவிசேடமும், பதிகப் பாட்டுக் குறிப்புக்களும் பார்க்க. வாழ்ந்து களிவர - திருப்பதிகம் பயின்றொழுகுவோ ரெல்லாம் வாழ்ந்து மகிழ்ச்சியடைய என்ற குறிப்புமாம். சூழ்ந்த - பெருந்தகையைச் சூழ்ந்த என்றும், இசை சூழ்ந்த என்றும் இருவழியும் கூட்டியுரைக்க நின்றது; பெருந்தகை - சிவபெருமான்; ஆணவத் தழுந்திப் பிழை செய்வது உயிர்களின் செயல்; அதனைப் பொறுத்துக் கணந்தோறும் அருள்செய்வதே இறைவரியல்பு என்ற குறிப்பு; மருந்தாகி நிற்கும் நிலையினை விரித்தவாறு. "பித்தனேன் பேதையேன் பேயே னாயேன் பிழைத்தனக ளெத்தனையும் பொருத்தா யன்றே, யித்த ணையு மெம்பரமோ?"(தேவா). பெருந்தகையைச் சூழ்தலாவது அவரது அத்தன்மையினையே உட்கிடையாகக் கொண்டு போற்றுதல்; பதிகக் குறிப்புப் பார்க்க. இசை சூழ்தலாவது பண்ணமைதி பாட்டினியல்பிலே பற்றியமைந்து கிடத்தல்.வினாவுரையால் - வினாவும் உரையுமாக அமைந்த பதிக யாப்பமைதி; பதிகப் பாட்டுக் குறிப்புப் பார்க்க. வீழ்ந்த - வீழ்தல் - அழுந்திய விருப்பம்; விழைவு. "தாம்வீழ்வார்"(குறள்); உலகியற் பொருள்களில் வீழ்ந்து உழலும் விருப்பினை இறைவன்பாலே வீழ்த்தினால் உயிர் உய்தி பெறுமென்பது இச்சொல்லாற்றற் குறிப்பு; "தத்தையங் கனையார் தங்கண்மேல் வைத்த தயாவைநூ றாயிரங் கூறிட், டத்திலங் கொருகூ றுன்கண்வைத்தவருக் கமருல களிக்குநின் பெருமை" (திருவிசைப்பா - 6, கங்கைகொண்ட சோளேச்சரம்). சாத்தி - சொன்மலை என்றதற்கேற்பச் சாத்தி என்றார்.

மேல்