திருமுறையில் அடங்கியுள்ளன. (24)

     (இ - ள்.) மறைநூல் உதித்தநாவினார் - வேதநூல் தோன்றிய
நாவினையுடைய சோமசுந்தரக் கடவுள், துதித்தகீரனுக்கு - இங்ஙனம் துதித்த
நக்கீரனுக்கு, இன் அருள் சுரந்து - இனிய அருள் சுரந்து, நீ முன்போல் - நீ
முன்போலவே, மதித்த நாவலர் குழாத்திடை வதி எனக் கருணை செய்து -
நின்னை நன்குமதித்த புலவர் கூட்டத்து நடுவிலே தங்குவாயாக வென்று
கூறியருளி, உருக்கரந்து - திருவுருவை ஒளித்து, அயன்சேய் விதித்த
கோயில்புக்கு - பிரமன் புதல்வனாகிய தேவதச்சன் அமைத்த
திருக்கோயிலினுட் புகுந்து, விளங்கிழையோடும் இருந்தனர் - விளக்க மாகிய
அணிகளை அணிந்த உமையம்மையோடும் வீற்றிருந்தனர்.

     மதித்த - யாவரானும் மதிக்கப்பட்ட என்றுமாம். விளங்கிழை,
வினைத்தொகைப் புறத்துப் புறந்த அன்மொழித் தொகை. (25)

     (இ - ள்,) கற்றகீரனும் கலைஞரும் - பல கலைகளையுங் கற்ற
நக்கீரனும் புலவர்களும், கழக மண்டபத்தில் உற்ற - சங்க மண்டபத்தின்
முன்தூக்கிய, ஆடகக்கிழி அறுத்து அந்தணற்கு உதவி - பொன் முடிப்பை
அறுத்துத் தருமி என்னும் மறையவனுக்குக் கொடுத்து, கொற்ற வேந்தனும்
வரிசைகள் சில செயக் கொடுப்பித்து - வெற்றி வேந்தனாகிய சண்பகமாறனும்
சில வரிசைகள் செய்யுமாறு கொடுப்பித்து, அற்றம் நீங்கிய கல்வியின்
செல்வராய் அமர்ந்தார் - குற்றம் நீங்கிய கல்விச் செல்வராக இருந்தனர்.

     அற்றம் - சோர்வு; குற்றம். கல்வியின், சாரியை அல்வழிக்கண் வந்தது.
(26)