[அறுசீரடி யாசிரிய விருத்தம்]

வேதகந் தரத்து* முக்கண் வேதியன் மறையோன் செய்த பாதகந் தவிர்த்த வாறு பகர்ந்தனம் விஞ்சை யீந்த போதகன் மனைக்குத் தீங்கு+புந்திமுன் னாகச் செய்த சாதகன் றனைப்போ ராற்றித் தண்டித்த தண்டஞ் சொல்வாம்.

     (இ - ள்.) வேத சுந்தரத்து முக்கண் வேதியன் - வேதம் பாடுந்
திருமிடற்றினையுடைய மூன்று கண்களையுடைய மறையோனாகிய
சோமசுந்தரக் கடவுள், மறையோன் செய்த பாதகம் தவிர்த்தவாறு பகர்ந்தனம்
- பார்ப்பனன் புரிந்த மாபாதகத்தினை நீக்கியருளிய திருவிளையாடலைக்
கூறினோம்; விஞ்சை ஈந்த போதகன் மனைக்கு - (இனி) வரள் வித்தை
கற்பித்த ஆசிரியன் மனைவிக்கு, புந்தி முன்னாகத் தீங்கு செய்த
சாதகன்தனை - அறிவு சான்றாகத் தீங்கு புரிந்த மாணவனை, போர் ஆற்றித்
தண்டித்த தண்டம் சொல்வாம் - போர் புரிந்து தண்டித்த திருவிளையாடலைக் கூறுவோம்.

     வேதசந் தரித்த என்னும் பாடத்திற்கு இரத குளிகை போன்று
வேதித்தலைக் கொண்ட என்றும், பிரமன் தலையைத் தாங்கிய என்றும்
பொருள் கூறலாகும். போதகன் - ஆசிரியன். சாதகன் - மாணாக்கன்.
புந்தி முன்னாக என்பது மனப்பூர்வமாக என்று வடமொழியிற் கூறப்படும். (1)

     (இ - ள்.) கூர்த்த வெண் கோட்டு யானைக் குலோத்துங்க வழுதி -
கூரிய வெள்ளிய கொம்புகளையுடைய யானைப் படையினையுடைய
குலோத்துங்க பாண்டியன், ஞாலம் காத்து அரசு அளிக்கு நாளில் -
புவியினைப் பாதுகாத்து ஆட்சி புரியுங் காலத்தில், மறுபுலத்தவனாய் யாக்கை
மூத்தவன் ஒருவன் - அயல் நாட்டினனாய் மூப்பினால் உடம்பு முதிர்ந்த
விஞ்சையனொருவன், கடிமதில் உடுத்த கூடல் மாத்தனி நகருள் வந்து வைகி
- காவலையுடைய மதில் சூழ்ந்த கூடல் என்னும் பெரிய ஒப்பற்ற நகரின்

   (பா - ம்.) * வேதகந் தரித்த. +போதகன் றனக்கு.