(இ - ள்.) மடுத்த வாளியில் பிழைத்து - பாய்ந்த வாளிகளினின்றுந்
தப்பி, வலையை முட்டி அப்புறத்து அடுத்த மானை - வலையை மோதி
அப்புறஞ்சென்ற மான்களை, வௌவி அலைத்துநின்ற நாய் - கௌவி வருத்தி
நின்றனவாகிய நாய்கள், ஆதிநாள் உடுத்த பாசவலையினின்றும் உய்குவாரை
- முன்னாளிலே சூழ்ந்த பாசமாகிய வலையினின்றும் தப்பிப் பிழைத்துச்
செல்லும் பெரியோரை, ஒய்யெனத் தடுத்து - விரைந்து தடுத்து, அவா
விளைத்து நின்ற - ஆசையை விளைத்து நின்ற, தையலாரை ஒத்தவே -
பெண்களை ஒத்தன. அலைத்து நின்ற நாய் என மாறுக. ஆதிநாள் என்றது
அனாதி காலாமாக என்றபடி. ஒய்யென : விரைவுக் குறிப்பு.

என்னும் திருத்தொண்டர் புராணச் செய்யுளோடு இஃது ஒப்புநோக்கற்
பாலது. (19)

     (இ - ள்.) மதியை நேர் வகிர்ந்து கௌவியனைய - சந்திரனை இரு
கூறாகப் பிளந்து கௌவினாய்போன்ற, வான் மருப்பு வெம்கதிய வேழம் மீது
- வெள்ளிய மருப்பினையும் வெய்ய நடையைமுடைய யானையின் மேல்,
தாதுகாலும் நீலமுகையின் - மகரந்தஞ் சிந்தும் நீலோற்பலத்தின் அரும்பு
போல (நஞ்சுபூசிய), நீள்நுதிய வேல் நுழைந்த - நீண்ட முனையையுடைய
வேற்படை ஊடுருவியதா லாகிய, செம்புண் நூழில் வீழும் உதிரநீர் - பசும்
புண்ணின் தொளையினின்று பொழியுங் குருதி நீர், முதிய கான வரையின்மீது
-முற்றிய மரங்களையுடைய காடு அடர்ந்த மலையின்மேல், மொய்த்த தீயை
ஒத்த - சூழ்ந்த நெருப்பினை ஒத்தது.

     கதிய, நுதிய, முதிய என்பன குறிப்புப் பெயரெச்சங்கள். நுழைந்த :
காரணப்பொருளில் வந்த பெயரெச்சம். நூழில் - துளை. ஒத்தது : துவ்வீறு
தொக்கது; குருதிகள் ஒத்தன எனலுமாம்;

என்னும் களவழிச் செய்யுள் இங்கு நோக்கற்பாலது. (20)

     (பா - ம்.) * முகையினின்.