அங்கு வசிக்கும் மீன்கள் நமக்கு இரையாகத் தகாதன என்று, இரை
வேண்டும் நாரை - இரையை விரும்பி வந்த நாரை, வெறுத்து அங்கு
இருந்தது - அதனை வெறுத்து அங்கு இருந்தது.

     வெறுத்து - உணவை வெறுத்து. ஆல் : அசை. (11)

     (இ - ள்.) தன் நிகர் தவத்தோர் யாரும் - தனக்குத் தானே ஒப்பாகிய
தவத்தினையுடைய முனிவரனைவரும், தடம்படிந்து - வாவியில் நீராடி, ஏறி -
கரையேறி, நித்தம் மன்னிய கருமம் முற்றி - நாள் தோறும் நிலைபெற்ற
வினைகளைக் குறைவறச் செய்து, சந்தியா மடத்தில் வைகி - சந்தியா
மடத்திலே தங்கி, மின்னிய மகுடம் சூடி - விளங்கா நின்ற திருமுடி தரித்து,
வேந்தனாய் உலகம் காத்த - சுந்தர பாண்டியனாய் உலகினைப் புரந்தருளிய,
பொன் இயல் சடையான் - பொன் போலும் அழகிய சடையையுடைய சோம
சுந்தரக் கடவுளின், கூடல் புராணநூல் ஓதுகின்றார் - மதுரை மான்மிய
நூலினை ஓதி வருவாராயினர்.

     தனக்குத் தானேயொப்பாகிய தவம் என்க. தந்நிகர் என்று பாடமாயின்
தம் என்பது தவத்தோரைக் குறிக்கும். (12)

     (இ - ள்.) அண்ணல் எம்பெருமான் செய்த அருள் விளையாட்டும் -
இறைவனாகிய எம் பெருமான் செய்தருளிய திருவிளையாடல்களையும்,
ஆதிப் பண்ணவன் சிறப்பும் - முதற் கடவுளாகிய சொக்கலிங்க மூர்த்தியின்
சிறப்பினையும், கூடல் பழம் பதிச் சிறப்பும் - அவனது பழம் பதியாகிய
கூடல் என்னும் தலத்தின் சிறப்பினையும், தீர்த்தத்து எண் அருஞ் சிறப்பும் -
பொற்றாமரைத் தீர்த்தத்தின் அளவிறந்த சிறப்பினையும், சேர்ந்தோர்க்கு -
அம் மூர்த்திதலம் தீர்த்தங்களை அடைந்தோர்க்கு, இறைவன் எளி வரும்
என்னும் வண்ணமும் - அவன் எளிதில் வந்து அருள் புரிவான் என்னுந்
தன்மையையும், எடுத்துக்கூற - எடுத்துச் சொல்ல, அங்கு வதியும் நாரை
கேட்டு - அங்கே தங்கியிருக்கும் நாரை அவற்றைக் கேட்டு. (13)