யின் ஆதரிப்பில் வாழ்ந்தவரென்றும் சிலப்பதிகார உரைச் சிறப்புப்
பாயிரச் செய்யுட்களால் விளங்குகிறது. நிரம்பையென்பது குறுப்பி நாட்டு
ஊர்த்தொகைச் செய்யுளில் காணப்படுகின்றது. அவ்வூர்
விஜயமங்கலத்துக்கணித்தாக இருந்திருத்தல் வேண்டும்.

                     (மேற்)

     காங்கேயர் என்ற பட்டப் பெயர் கொண்டுவாழும் பரம்பரையார்
இன்னும் இம்மண்டலத்திருக்கிறார்கள். காங்கேய பட்டமுற்றவர்கள்
செய்வித்த கோயில் குளங்களும், நூல்களுமிருக்கின்றன.

                      வாணராயன்

     (க-ரை) வீட்டின் முகப்பில் பனையேடும் எழுத்தாணியும்
தொங்கவிட்டு, வேண்டிவற்றை வாயாற் சொல்லாமல் எழுதிவிட அதிற்
குறித்தவற்றை வந்த புலவருக்கு உதவி, மறுபடியும் வர வேண்டுமென்று
உபசரிக்கும் பவள குலத்தவனான வாணராயனுங் கொங்கு மண்டலம்
என்பதாம்.

     வரலாறு :- கொங்கு வேளாளரில் பவள கூட்டத்தில் வாணராயன்
என்னுஞ் சிறப்புப் பெயர் பெற்று மிகுந்த தமிழ் அபிமானங் கொண்டவனாய்
படித்தவர்களை நன்கு போற்றி அவர்கள் நல்லும் தேசங்களைப் பாராட்டி
இல்லையென்னாது கொடுத்து உபசரிக்குப கடப்பாடு உடையவனாக
ஒருவனிருந்தான்.

     மன்னவராகப் பிறந்தார் கல்வி, யறிவு கைவரப் பெற்றவரேல்
விண்ணவரே போல்வர் என்பது, புலவர் என்னும் பெயர்