இதனுள்      தலைவிகூற்று   நிகழ்த்துமாறு  கூறுகின்றான்.  சில
கூற்றுக்களுள்  தன்வயின்  உரிமையும்  அவன்வயிற் பரத்தையும் பட
நிகழ்த்தவும்     பெறுமென்கின்றான்.     ‘அவன்வயின்’    எனவே
‘தன்’னென்றது  தலைவியையாம்;  உரிமை  -  களவிலே  கற்புக்கடம்
பூண்டொழுகல்;     எனவே,     புலவியுள்ளத்தாளாகவும்    பெறுங்
களவினென்பது    கருதிப்    பரத்தையுமுள   என்றான்;   ஊடலும்
உணர்த்தலும்   வெளிப்பட  நிகழாமையின்  இவை  புலவிப்  போலி.
பரத்தை   -   அயன்மை.   அவன்கட்   பரத்தை  மையின்றேனும்
காதன்மிகுதியான்   அங்ஙனங்   கருதுதல்   பெண்தன்மை,  உம்மை
எதிர்மறையாகலின் இவ்விரண்டும் இலவாதலே பெரும்பான்மை.

(இ-ள்.)    மறைந்து  அவற்  காண்டல்  -  தலைவன்  புணர்ந்து
நீங்குங்கால் தன் காதன்மிகுதியான் அவன் மறையுந்துணையும் நோக்கி
நின்று   அங்ஙனம்  மறைந்தவனைக்  காண்டற்கண்ணுந்  தோழிக்குக்
கூற்றாற் கூறுதலுள:

உ-ம்:

“கழிப்பூக் குற்றும் கானல் அல்கியும்
வண்டற்