ன்றோ     வன்க  ணவர்க்கு.  பகைவரை  வெகுண்டு நோக்கிய கண்; அவர்   வேலைக்கொண்டு   எறிய  அஃது  ஆற்றாது  அந்நோக்கை அழித்து   இமைக்குமாயின்;   அது   வீரர்க்குப்  புறங்கொடுத்தலாம். அவ்வெகுளி  நோக்கம்  மீட்டலும்  போரின்கண்  மீட்சி  எனக்கருதி அதுவும்   செய்யார்   என்பதாம்.  விழுப்புண்  படாதநாள்  எல்லாம் வழுக்கினுள்   வைக்கும்தன்   நாளை   எடுத்து.   தனக்குச்  சென்ற நாள்களையெடுத்து    எண்ணி;    அவற்றுள்    விழுப்புண்  படாத நாள்களையெல்லாம் பயன்படாது கழிந்த நாளுள்ளே வைக்கும், வீரன் .   விழுப்புண்:   முகத்தினும்   மார்பினும்   பட்ட   புண்.   போர் பெற்றிருக்கவும்,  அது  பெறாத  நாள்களோடும்  கூட்டும் என்பதாம். இவை  மூன்று  பாட்டானும்  ஊறு அஞ்சாமை கூறப்பட்டது. சுழலும் இசைவேண்டி   வேண்டா   உயிரார்  கழல்யாப்புக்  காரிகை நீர்த்து. துறக்கத்துத் தம்மொடு செல்லாது வையத்தைச் சூழ்ந்து நிற்கும் புகழை வேண்டி உயிர் வாழ்தலை வேண்டாத வீரர்; கழல் கட்டுதல் அலங்கார நீர்மையை உடைத்து. வையைத்தைச் சூழும் எனவே, அதன் பெருமை பெற்றாம். செயப்படு பொருள் வருவிக்கப்பட்டது. சூழல் - அகத்திடல். துறக்கமும் புகழும் எளிதின் எய்துவராகலின், ஆபரணமாவது அதுவே என்பதாம்.   உறின்உயிர்   அஞ்சா  மறவர்  இறைவன்  செறினும்சீர் குன்றல்   இலர்.   போர்பெறின்   தம்முயிர்ப்  பொருட்டு அஞ்சாது அதன்மேற்  செல்லும்  வீரர்;  தம்  இறைவன் அது வேண்டா என்று முனியினும் அவ் வீரமிகுதி குன்றார். போர்