இதனானே,
|
“பகடுபுறந் தருநர் பார மோம்பிக்
குடிபுறந் தருகுவை யாயின் |
(புறநா-35)
|
எனவும்,
|
“ஞாலத்துக், கூலம் பகர்நர் குடிபுறந் தராஅக்
குடிபுறந் தகுநர் பார மோம்பி” |
| (பதிற்றுப்-13) |
எனவுஞ் சான்றோர் கூறியவாறுணர்க.
|
உதாரணம் :-
|
“வேந்தன் குறைமொழித்து வேண்டத் தலைப்பிரிந்தார்
தாந்தங் குறிப்பின ரல்லரா லேந்திழாய்
கண்பனி வாரக் கலங்கல் பிரிவரோ
தண்பனி நாளே தளித்து” |
எனவரும். (30)
|
பாரதியார்1
|
32. மன்னர் பாங்கிற்...........................ஒத்தி னான.
|
கருத்து:- இது மன்னரைப் பொருந்திச் சிறந்த வேந்தன் கிளைஞர் ஏனாதியர் முதலிய
மேலோர்க்குமேல் 27, 28 ஆம் சூத்திரங்களில் கூறிய பகை, காவல், பொருள் பற்றிய பிரிவு ஒழியப் பிற
பிரிவுகள் கூறும் ஒழிபுச் சூத்திரமாகும்.
|
பொருள்:- உயர்ந்தோர்க்குரிய - அடியோர் முதலிய கீழோரல்லாத சிறப்புடையோர் செய்தற்குப்
பொருந்திய; ஓத்தின் ஆன - கல்வியான் ஆம் பிரிவுவகை அனைத்துக்கும்; மன்னர் பாங்கிற்
பின்னோர் ஆகுப - மன்னர் சார்பில் அவரொடு சிவணிப் பின்னிற்போர் உரியராவர்.
|
குறிப்பு:- பிரிவைந்தனுள் பொருளும் போரும் எல்லார்க்கும் பொது. ஓதலும் தூதும் அடியார் முதலிய
கீழோரை விலக்கி மற்ற நானில மேன் மக்களுக்குரிய என்பதை மேல் 25, 26 ஆம் சூத்திரங்கள் கூறின.
நாடு காவற்பிரிவு மன்னரொடு சேர்ந்து
|
1. இவர் கூறும் உரை ஆராயத்தக்கது. இதையும் அடுத்த சூத்திரத்தையும் ஒரு சூத்திரமாகக் கூறுவர். |