தொல்காப்பிய      நூற்பாக்கள்     சிலவற்றான்       உய்த்துணரலாம்.
தொல்காப்பியர்  அக்கருத்துக்களை  எடுத்துக்காட்டி  ஒப்பியும்   மறுத்தும் கூறும் பாங்கில் அவை அமைந்துள்ளமையைக் காணலாம். அவற்றுள் சில:
 

‘‘மேவிய சிறப்பின் ஏனோர் படிமைய
முல்லை முதலாச் சொல்லிய முறையாற்
பிழைத்தது பிழையா தாகல் வேண்டியும்
இழைத்த ஒண்பொருள் முடியவும் பிரிவே’’          (அக-30)

‘‘எத்திணை மருங்கினும் மகடூஉ மடன்மேல்
பொற்புடை நெறிமை யின்மை யான’’                (அக-38)

    “விரவும் பொருளும் விரவு மென்ப’’                 (அக-48)

    ‘‘அருளொடு புணர்ந்த அகற்சி யானும்”        (புறத்திணை-21)

“மலர்தலை யுலகத்து மரபுநன் கறியப் 
பலர்செலச் செல்லாக் காடு வாழ்த்து’’         (புறத்திணை-24)

    ‘‘புறத்தோர் ஆங்கட் புரைவ தென்ப’’           (கற்பியல்-35)

‘‘இமையோர் தேஎத்தும் எறிகடல் வரைப்பினும்
அவையில் காலம் இன்மை யான’’            (பொருளியல்-53)

‘‘ஒட்டகம் அவற்றோ டொருவழி ஒன்றும்’’       (மரபியல்-18)

‘‘ஒட்டகம் குதிரை கழுதை மரையிவை
பெட்டை என்னும் பெயர்க்கொடைக் குரிய’’      (மரபியல்-53)

‘‘வேளாண் மாந்தர்க்கு உழுதூ ணல்லது
இல்லென மொழிப பிறவகை நிகழ்ச்சி‘‘           (மரபியல்-82)

    ‘‘பிறன்கோட் கூறல்’’                          (மரபியல்-111)