பொருள் :மூன்றீற்றுக் குற்றியலுகர எண்ணுப் பெயர்ச் சொற்கள
பொருட்புணர்ச்சிக்கண் உருபுபுணர்ச்சிக்கு ஓதியாங்கு அன்சாரியை
பெற்று நிற்கும்.
| எ. டு: ஆறன்காயம், நூறன்காயம், எட்டன்காயம், ஒன்றன்காயம்,
ஐந்தன்காயம் எனவரும். சுக்கு, தோரை, பயறு, ஞாண், நூல், மணி,
வட்டு, அடை, ஆடை என ஏனை எழுத்தொடும் கூட்டிக் கொள்க.
ஆறன்காயம் = ஆறனாற் கொண்ட காயம் என வேற்றுமைப் பொருள்பட
விரிக்க.
| சூ. 420 :
| வண்டும் பெண்டும் இன்னொடு சிவணும்
| (15)
|
க-து : | மென்றொடர்மொழியுள் இரண்டற்கு வேறு சாரியை ஓதுகின்றது.
| பொருள் :வண்டு-பெண்டு என்னும் சொற்கள் இன்சாரியையொடு
பொருந்திவரும்.
| எ. டு:வண்டின்கால், பெண்டின்கால் - சிறை, செவி, தலை, புறம்
எனவரும். ஏனைக்கணங்களுள் ஏற்பன கூட்டிக் கொள்க.
| சூ. 421 :
| பெண்டென் கிளவிக்கு அன்னும் வரையார்
| (16)
|
க-து : | பெண்டென்னும் சொற்கு எய்தியதன்மேற் சிறப்புவிதி
கூறுகின்றது.
| பொருள்: மேற்கூறியவற்றுள் பெண்டென்னும் சொற்கு
இன்சாரியையேயன்றி அன்சாரியை வரினும் நீக்கார் ஆசிரியர்.
| எ. டு: பெண்டன்கை, செவி, தலை, புறம் எனவரும். ஏனைக்
கணங்களுள் ஒப்பன கூட்டிக் கொள்க.
| சூ. 422 : | யாதென் இறுதியும் சுட்டு முதலாகிய | | ஆய்த இறுதியும் உருபியல் நிலையும் | (17)
| க-து :
| ஒருசார் வினாப் பெயர் சுட்டுப்பெயர்கட்காவதொருவிதி
கூறுகின்றது.
| பொருள் : யாது என்னும் நெடிற்றொடர் மொழியாகிய
வினாப்பெயரிறுதியும், சுட்டுமுதலாகிய ஆய்தத் தொடர்மொழியாகிய
(சுட்டுப்) பெயர்களின் இறுதியும், உருபுபுணர்ச்சிக்கு ஓதிய இயல்பினவாய்
நிலைபெறும்.
| அஃதாவது; இவை அன்சாரியை பெறும். ஆய்தம் தொடர்ந்த
சுட்டுப்பெயரிறுதி சாரியை பெற்றபின் ஆய்தம்கெடும் என்றவாறு. |
|
|