என் - எனின், மூன்றாம் வேற்றுமையும், ஐந்தாம் வேற்றுமையும் ஏதுப்பொருண்மைக்கு ஒத்த கிழமைய என்பது உணர்த்துதல் நுதலிற்று. (இ - ள்.) மூன்றாவதனினாலும், ஐந்தாவதனினாலும் விளங்கச் சொல்லப்பட்ட ஆக்கப் பொருண்மையோடு கூடிய ஏது என்னும் பொருண்மை அவ்வுருபுகளால் அப்பொருள் விளங்குமிடத்து 1 அஃதில்லை, இரண்டும் ஒருதன்மைய, (எ - று.) (எ - டு.) வாணிகத்தான் ஆயினான், வாணிகத்தின் ஆயினான் என்பன. கிளவி யென்றதற்குப் பெயராற் பொருளினை ஆக்கமொடு புணர்ந்ததென்று விசேடித்துக் கூறினமையின் ஆக்கமல்லா ஏது ஒத்தகிழமைத்தன்று என்பது போலும் கருத்து. (9)
1. அஃதென்றது மூன்றாவதும் ஐந்தாவதுமாகிய உருபுவேறுபாட்டை. |