வரிசையறிவது “அரிதாயிற்று” “பொதுநோக்கான் வேந்தன் வரிசையா
நோக்கின், அதுநோக்கி வாழ்வார் பலர்” (குறள். 528) என்று
திருவள்ளுவனாரும் கூறுதல் காண்க.

                  122. மலையமான் திருமுடிக்காரி

     திருமுடிக்காரி தன் வண்மையிற் சலியாதிருத்தலைக் கண்ட கபிலர்
பெருவியப்புற்று, “திருமுடிக்காரி, நின் நாடு கடலாலும் கொள்ளப்படாது;
பகை வேந்தராலும் கைக்கொள்ள நினைக்கப்படாது; ஆயினும் அஃது
அந்தணர்க்குக் கொடைப் பொருளாயிற்று. மூவேந்தருள் ஒருவர் தமக்குத்
துணையாதலை வேண்டி விடுக்கும் பொருள் இரவலர்க் குரித்தாயிற்று; நின்
ஈகைக் ககப்படாது நிற்பது நின் மனைவியின் தோளல்லது பிறிதில்லை;
அவ்வாறிருக்க நின்பாற் காணப்படும் பெருமிதத்துக்குக் காரணம் அறியேன்”
என்று இப் பாட்டிற் குறித்துள்ளார்.

     திணை: பாடாண்டிணை. துறை : இயன்மொழி. அவனை அவர்
பாடியது.

    உரை : கடல் கொளப்படாது - கடலாற் கொள்ளப்படாது;
உடலுநர் ஊக்கார் - அதனைக் கொள்ளுதற்குப் பகைவர் மேற்
கொள்ளார்; கழல் புனை திருந்தடி காரி - வீரக்கழலணிந்த
இலக்கணத்தால் திருந்திய நல்ல அடியையுடைய காரி; நின் நாடு -
நினது நாடு; அழல் புறந்தரூஉம் அந்தணரது - அது
வேள்வித்தீயைப் பாதுகாக்கும் பார்ப்பாருடையது; வீயாத் திருவின்
விறல் கெழு தானை- கெடாத செல்வத்தினையும் வென்றி
பொருந்திய படையையுமுடைய; மூவருள் ஒருவன் துப்பாகியர் என
- மூவேந்தருள் ஒருவனுக்கு வலியாக வேண்டுமென்று; ஏத்தினர்
தரூஉம் கூழ் - அம் மூவர்பானின்றும் வந்தோர் தனித்தனி புகழ்ந்து
நினக்குத் தரும் பொருள்; நும் குடி வாழ்த்தினர் வரூஉம் இரவலரது
- நுமது குடியை வாழ்த்தினராய் வரும் பரிசிலருடையது; வடமீன்
புரையும் கற்பின் - ஆதலால் வட திசைக்கண் தோன்றும்
அருந்ததியையொக்கும் கற்பினையும்;