கூற்றம் அன்ன கைகேயி கூற்று | 1599. | நின்றவன்தன்னை நோக்கி,
இரும்பினால் இயன்ற நெஞ்சின்
கொன்று உழல் கூற்றம் என்னும்
பெயர்இன்றிக் கொடுமை பூண்டாள்,
‘இன்று எனக்கு உணர்த்தல் ஆவது
ஏயதே என்னின், ஆகும்:
ஒன்று உனக்கு உந்தை, மைந்த!
உரைப்பது ஒர் உரை உண்டு’ என்றாள். |
இரும்பினால் இயன்ற நெஞ்சின்- இரும்பினால் ஆகிய மனத்தோடு;
கொன்று உழல்கூற்றம் என்னும் பெயர் இன்றி - உயிர்களைக் கொன்று
திரியும் எமன் என்னும்பெயர்மட்டும் இல்லாமல்; கொடுமை பூண்டாள் -
அவனுடைய கொடுந்தன்மையைமேற்கொண்டவளாகிய கைகேயி; ‘மைந்த -
மகனே; உந்தை உனக்கு உரைப்பது -உன் தந்தை உனக்குச்
சொல்வதாகிய; ஓர் உரை ஒன்று உண்டு - சொல் ஒன்று உள்ளது;
இன்று எனக்கு உணர்த்தல் ஆவது ஏயது என்னில் - இப்பொழுது
எனக்கு (உன்னிடம் அதைச்)சொல்வது பொருத்தமானது என்று நீ
கருதினால்; ஆகும் என்றாள் - நான் அதனைத்தெரிவிக்கலாம் என்றாள். கைகேயி தான் சொல்லப்போவது இன்னாத சொல்லாதலின் அதனை
விரையக் கூறாது, இராமனுடையஇசைவு பெற்றுத் தெரிவிக்க எண்ணி
நயமாகப் பேசுகிறாள். இது கைகேயியின் வஞ்சக மனத்தைக்காட்டுகிறது. 109 இராமனின் பணிவுரை | 1600. | ‘எந்தையே ஏவ, நீரே
உரைசெய இயைவது உண்டேல்,
உய்ந்தனென் அடியேன்; என்னின்
பிறந்தவர் உளரோ? வாழி!
வந்தது, என் தவத்தின் ஆய
வரு பயன்; மற்று ஒன்று உண்டோ?
தந்தையும், தாயும், நீரே;
தலைநின்றேன்; பணிமின்’ என்றான். |
‘எந்தையே ஏவ - என் தந்தையாரே கட்டளைவிட; நீரே உரை
செய இயைவது உண்டேல்- (அதனை) நீரே தெரிவிக்க இசைவதானால்;
அடியேன் உய்ந்தனென் - நான்ஈடேறிவிட்டேன்; என்னின் பிறந்தவர்
உளரோ - என்னைச் காட்டிலும் (மேன்மைஅடையும்படி) பிறந்தவர்
வேறொருவர் இருக்கின்றாரோ? (இல்லை); என் தவத்தின் |