(தன்னில்இடப்பட்ட)பொருளால், ஆர் அழல்-நிரம்பிய அக்கினியானது,
வளர்ந்து-, கோளகையூடு - வானமண்டலத்தினிடையே, உறும்படி -
போய்ப்பரவும்படி, ஓமகுண்டம் எ அளவு - ஓமகுண்டம் எவ்வளவு
பரப்பாகவுள்ளதோ, அ அளவு-அவ்வளவுக்கும், (எரிவதற்கேற்ற), இந்தனம்-
விறகுகளை,கொடுந் தருக்களில்-வளைவாய்வளருந்தன்மையுள்ள
மரங்களிலிருந்து, சேர்த்தான்-;(எ - று.)

     அக்கினிச்சுவாலைஓங்கிவளரும்படி ஓமகுண்டம் எவ்வளவு
கொள்ளுமோ அவ்வளவு விறகுகளையும்அக்குண்டத்திற் சேர்த்தன
னென்பதாம்.  கொடுந் தருக்கள்-வேம்புபோல்வன என்றலும் உண்டு. (667)

14.-முனிவன்வேதமந்திரத்தோடு நெய்வார்த்து
ஓமஞ்செய்தல்.

     (இ - ள்.)வேதம்மந்திரம் தம்மில் - வேதமந்திரங்களுக்குள்ளே, தக்க
- (கருதியபயனைவிளைக்குந்)தகுதியுள்ள, மந்திரம்-மந்திரமாகி, மிக்க -
(அபிசாரத்துக்கு) மேம்பட்ட, யாமளம் முதலிய மந்திரம் - யாமளம்
முதலியவற்றிலுள்ள மந்திரங்களை,தெரிந்துகொண்டு-,-ஆசு அறு-குற்றமற்ற,
சடங்கம்உம்-(அவ்வேள்விக்குஉரிய) சடங்குகளும், தப்பாமல் - தவறாதபடி
(இயற்றி), தொக்க-கூடிய, மந்திரம் ஒன்றினுக்கு - ஒருமந்திரத்துக்கு, ஓர் எழு
சுருவையின் நறுநெய் வார்த்து - ஓரேழுதரம் நெய்த்துடுப்பினால்
நறுமணமுள்ள நெய்யை ஓமஞ்செய்து, ஒக்க மந்திரம் அனைத்தின்உம்-
(அபிசாரத்துக்கு) ஏற்றனவான மந்திரமெல்லாவற்றிலும், கொடுமை கூர் -
கொடுமை மிகுந்த, ஓமம்உம்-ஓமத்தையும், புரிந்தான்-செய்தான்;(எ - று.)

     யாமளம்என்பது, அதர்வணவேதத்தின் பகுதியானதென்பர்;அது,
அபிசாரம்முதலியசடங்குகளுக்கு எடுத்தது.  அபிசாரசடங்குக்குத் தப்பாதபடி
சேர்ந்துள்ள மந்திரம்என்றுமாம்.  ஒரு அபிசாரமந்திரத்துக்கு ஏழுமுறை
நெய்த்துடுப்பினால்நெய்வார்த்து மந்திரோச்சாரணத்துடன் ஓமமும்செய்தா
னென்பது பின்னிரண்டிடயிற் கூறிய பொருள்.                  (668)

15.-அவ்வோமத்தீயினின்று ஓர்பூதம்தோன்ற
முனிவனும் உடல் குலைதல்.