உமாதேவியாரின் தலைவனுமாகிய சொக்கநாதனின், சேவடி - சிவந்த
திருவடிகளை, ஏத்துவாம் - துதிப்பாம் எ - று.

     இல் - இல்லமாகவுடைய. காவினையுடைய விண்ணுலகிற்கு
நாயகனென்பார், ‘காவினாயகன்’ என்றார். எல்லாத் தேவர்களிடத்துமிருந்து
அவர்களை யியக்குவிப்பான் இறைவனாகலின் ‘ஆவி நாயகன்’ என்றார்.
கண்ணியாகிய தேவியென்க. (7)

     (இ - ள்.) பங்கயற்கு அண் அரிய - பிரமனுக்கும் அணுகுதற்கரிய,
பரம்பரன் உருவே - சிவபெருமான் திருவுருவே, தனக்கு உரிய படிவம்
ஆகி - தனக்கு உரிய திருவுருவமாகப் பெற்று, இங்கு - இவ்விடத்தும்,
அயற்கண் - அயலிடத்தும் உள்ள, அகன் உலகம் - இட மகன்ற
உலகங்களையும், எண் இறந்த - அளவற்ற, சர அசரங்கள் - இயங்குவன
நிற்பனவாகிய பொருள்களையும், ஈன்றும் - பெற்றும், தாழாக் கொங்கை -
தளராத கொங்கைகளையும், அல் கண் மலர் கூந்தல் - இருள்போலும்
தேனிறைந்த மலர்களை யணிந்த கூந்தலையு முடைய, குமரி - கன்னியாகிய,
பாண்டியன் மகள்போல் - மலையத் துவச பாண்டியனின் திருமகளாரைப் 
போல், கோலம்கொண்ட - திருவுருத் தாங்கிய, அங்கயள்கணம்மை -
அங்கயற்கணம்மையாரின், இருபாதப் போது - திருவடி மலர்
இரண்டனையும், எப்போதும் - எஞ்ஞான்றும், அகத்துள் வைப்பாம -
மனத்தின்கண் வைத்துச் சிந்திப்பாம் எ - று.

     பரம்பரன் - எவற்றினக்கும் மேலோன். இறைவன் திருவுருக்
கொள்ளுமாறே சத்தயும் உருவு கொள்ளுதலையும், இறைவி உலகுயி
ரெல்லாம் பெற்றும் கன்னியாயிருத்தலையும்,

     (பாடம்.) * படிவமாக்கி. + உலகத் தெண்ணிறந்த.