திருவைந்தெழுத்துச் சிவபெருமானுக்கு உருவமாதலைச சிவஞான
சித்தியார் முதற்சூத்திரத்தா லறிக; இது முன்னுங் காட்டப் பெற்றது. சாதனமே பொருளாவது எனப் பிரித்துக் கூட்டுக. தலை - முதல் : முதல்வன். (2)

     (இ - ள்.) அத்தகைச் சிவசாதனம்தனில் - அத்தன்மையுடைய
சிவசாதனத்தின்கண், அன்பு மிக்கு அவன் ஒழுகலால் - அன்பு மிகுந்து அப்
பாண்டியன் ஒழுகி வருதலால், மீனவன் திருநாடு எலாம் - அவன் திருநாடு
முழுதும், அத்தன் மெய்த் திரு ஐந்து எழுத்து ஒலியாலும் - இறைவன்
திருவுருவமாகிய திருவைந்தெழுத்தின் ஒலியாலும், நீற்று ஒளியாலும் -
திருநீற்றினது ஒளியாலும் (முறையே), உள் வைத்த வல் இருளும் - உள்ளே
பரந்த வலிய மலவிருளும், புறத்து இருளும் சிதைந்து - புறவிருளும் கெட்டு,
பராபரன் வித்தகத் திருவேடம் ஆனது - சிவபெருமானது மேன்மையுடைய
திருவேடமாகப் பொலிந்தது.

     'மன்ன னெவ்வழி மன்னுயி ரவ்வழி' என்பவாகலின் அரசன் சிவ
சாதனத்தால் அன்பு மிக்கானாகவே நாட்டிலுள்ளாரும் அங்ஙனமாயினரென்க.
திருவைந்தெழுத்தொலியால் அகவிருளும் திருநீற்றொளியால் அகவிருளுடன்
புறவிருளும் சிதைந்து என்றுமாம். புறத்திருள் - பூதவிருள். பைத்த - பரந்த.
பராபரன் - பரமும் அபரமும் ஆனவன். (3)

     (இ - ள்.) நாயினும் கடை ஆன மாசு உடல் - நாயினுங் கடைப்பட்ட
அழுக்குடம்பினையுடைய, நள் இருள் புரை நெஞ்சர் எண்ணாயிரம் சமண்
வேடர் - நடு இரவின் இருளையொத்த நெஞ்சினை யுடை யுடையவராகிய
சமணகுரவர் எண்ணாயிரவரும், அன்னது அறிந்து கொண்டு வெகுண்டு -
அதனை அறிந்து சினந்து, அழல் தோய் இரும்பு என - நெருப்பிற் காய்ச்சிய
இரும்பு போல, மான வெங்கனல் சுட்டிட - மானமாகிய கொடிய நெருப்புச்
சுடாநிற்க, தரியார்களாய் - பொறார்களாகி, மா இருந்தமிழ் மாறனைத் தெற -
பெரிய தமிழை வளர்க்கும் பாண்டியனைக் கொல்லுதற்கு, வஞ்ச வேள்வி
இயற்றுவார் - வஞ்ச வேள்வி ஒன்றினைச் செய்வாராயினர்.

     உடலையுடைய நெஞ்சராகிய என விரித்து வேடரென்பதுடன் தனித்தனி
கூட்டுக. தங்கள் சமயத்திற்குரிய ஒழுக்கமுடையரல்லரென்பார்

     (பா - ம்.) *இத்தகை. +வேடமாயின.